Ibrahim2020
12-12-2022, 04:53 PM
علم الاجتماع
يعتبر التعريف المعياري للجريمة سلوكًا منحرفًا ينتهك القواعد السائدة - المعايير الثقافية التي تحدد كيف يجب أن يتصرف البشر بشكل طبيعي. يأخذ هذا النهج في الاعتبار الحقائق المعقدة المحيطة بمفهوم الجريمة ويسعى إلى فهم كيف يمكن أن تؤثر الظروف الاجتماعية والسياسية والنفسية والاقتصادية المتغيرة على التعاريف المتغيرة للجريمة وشكل الاستجابات القانونية وإنفاذ القانون والعقوبة التي يتخذها المجتمع.
رد الدعوى في النظام السعودي تابع مع موقع محامي السعودية (https://muhamii.com/%d8%b1%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b9%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a/)
تظل هذه الحقائق الهيكلية سائلة ومثيرة للجدل في كثير من الأحيان. على سبيل المثال: مع تغير الثقافات وتحولات البيئة السياسية ، قد تجرم المجتمعات أو تلغي تجريم سلوكيات معينة ، مما يؤثر بشكل مباشر على معدلات الجريمة الإحصائية ، ويؤثر على تخصيص الموارد لإنفاذ القوانين ، و (يعيد) التأثير على الرأي العام العام.
وبالمثل ، فإن التغييرات في جمع و / أو حساب البيانات المتعلقة بالجريمة قد تؤثر على تصورات الجمهور لمدى أي "مشكلة إجرامية" معينة. كل هذه التعديلات على إحصاءات الجريمة ، جنبًا إلى جنب مع خبرة الناس في حياتهم اليومية ، تشكل المواقف حول المدى الذي يجب أن تستخدم فيه الدولة القانون أو الهندسة الاجتماعية لفرض أو تشجيع أي معيار اجتماعي معين. يمكن التحكم في السلوك والتأثير فيه من قبل المجتمع بعدة طرق دون الحاجة إلى اللجوء إلى نظام العدالة الجنائية.
في الواقع ، في الحالات التي لا يوجد فيها إجماع واضح على قاعدة معينة ، فإن صياغة القانون الجنائي من قبل المجموعة التي في السلطة لحظر سلوك مجموعة أخرى قد يبدو لبعض المراقبين تقييدًا غير لائق لحرية المجموعة الثانية ، والأعضاء العاديين لدى المجتمع احترام أقل للقانون أو القوانين بشكل عام - سواء كانت السلطات تطبق القانون المتنازع عليه أم لا.
تعريفات أخرى
يمكن للهيئات التشريعية أن تمرر قوانين (تسمى الملل المحظورة) تحدد الجرائم ضد الأعراف الاجتماعية. تختلف هذه القوانين من وقت لآخر ومن مكان إلى آخر: لاحظ الاختلافات في قوانين المقامرة ، على سبيل المثال ، وحظر أو تشجيع المبارزة في التاريخ. جرائم أخرى ، تسمى الملل في حد ذاتها ، تعتبر جرائم محظورة في جميع المجتمعات تقريبًا (القتل والسرقة والاغتصاب ، على سبيل المثال).
يمكن للقانون الجنائي الإنجليزي والقانون الجنائي ذي الصلة في دول الكومنولث تحديد الجرائم التي طورتها المحاكم وحدها على مر السنين ، دون أي تشريع فعلي: جرائم القانون العام. استخدمت المحاكم مفهوم malum في حد ذاته لتطوير جرائم القانون العام المختلفة. [15]
التجريم
المقال الرئيسي: التجريم
كانت الرؤوس المسننة للمجرمين الذين تم إعدامهم تزين حراسة جسر لندن الذي يعود إلى العصور الوسطى.
يمكن للمرء أن ينظر إلى التجريم على أنه إجراء يستخدمه المجتمع كأداة وقائية للحد من الضرر ، باستخدام التهديد بالعقاب كرادع لأي شخص يقترح الانخراط في السلوك الذي يسبب الأذى. تصبح الدولة متورطة لأن الكيانات الحاكمة يمكن أن تصبح مقتنعة بأن تكاليف عدم التجريم (من خلال السماح باستمرار الأضرار بلا هوادة) تفوق تكاليف تجريمها (تقييد الحرية الفردية ، على سبيل المثال ، لتقليل الضرر الذي يلحق بالآخرين). [بحاجة لمصدر]
تتحكم الدول في عملية التجريم للأسباب التالية:
حتى إذا اعترف الضحايا بدورهم كضحايا ، فقد لا تكون لديهم الموارد للتحقيق والتماس الإنصاف القانوني للإصابات التي لحقت بهم: غالبًا ما يكون للمنفذين المعينين رسميًا من قبل الدولة إمكانية أفضل للوصول إلى الخبرات والموارد.
قد يطالب الضحايا فقط بالتعويض عن الإصابات التي لحقت بهم ، بينما يظلون غير مبالين بالرغبة المحتملة في الردع. [16]
الخوف من الانتقام قد يردع الضحايا أو الشهود على الجرائم عن اتخاذ أي إجراء. حتى في المجتمعات الخاضعة للشرطة ، قد يمنع الخوف من الإبلاغ عن الحوادث أو التعاون في المحاكمة.
الضحايا ، بمفردهم ، قد يفتقرون إلى وفورات الحجم التي يمكن أن تسمح لهم بإدارة النظام الجنائي ، ناهيك عن تحصيل أي غرامات تفرضها المحكمة. [17] حذر Garoupa و Klerman (2002) من أن الدافع الأساسي للحكومة الساعية إلى تحقيق الريع هو زيادة الإيرادات إلى الحد الأقصى ، وبالتالي ، إذا كان الجناة يمتلكون ثروة كافية ، فإن الحكومة الساعية إلى الريع ستتصرف بشكل أكثر عدوانية من حكومة تعظيم الرفاهية الاجتماعية في تطبيق القوانين. ضد الجرائم البسيطة (ع
محامي شؤون الاسرة في المملكة (https://muhamii.com/%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d8%b4%d8%a4%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a9/)
ادة مع عقوبة ثابتة مثل وقوف السيارات والمخالفات المرورية الروتينية) ، ولكن أكثر تساهلاً في إنفاذ القوانين ضد الجرائم الكبرى.
نتيجة للجريمة ، قد يموت الضحايا أو يصابون بالعجز.
نظرية الملصقات
مزيد من المعلومات: نظرية الوسم § "المجرم"
عادةً ما تحصر تسمية "الجريمة" والوصمة الاجتماعية المصاحبة نطاقها على تلك الأنشطة التي يُنظر إليها على أنها ضارة بعامة السكان أو بالدولة ، بما في ذلك بعض الأنشطة التي تسبب خسائر أو أضرارًا جسيمة للأفراد. أولئك الذين يطبقون تسميات "جريمة" أو "إجرامي" يعتزمون تأكيد هيمنة السكان المهيمنين ، أو عكس إجماع على الإدانة للسلوك المحدد وتبرير أي عقوبات تفرضها الدولة (إذا كانت المعالجة المعيارية تُحاكم ويُدان المتهم بارتكاب جريمة).
محامي متدرب ناجز في الرياض (https://muhamii.com/%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d9%85%d8%aa%d8%af%d8%b1%d8%a8-%d9%86%d8%a7%d8%ac%d8%b2/)
نظرية القانون الطبيعي
تبرير ر
يعتبر التعريف المعياري للجريمة سلوكًا منحرفًا ينتهك القواعد السائدة - المعايير الثقافية التي تحدد كيف يجب أن يتصرف البشر بشكل طبيعي. يأخذ هذا النهج في الاعتبار الحقائق المعقدة المحيطة بمفهوم الجريمة ويسعى إلى فهم كيف يمكن أن تؤثر الظروف الاجتماعية والسياسية والنفسية والاقتصادية المتغيرة على التعاريف المتغيرة للجريمة وشكل الاستجابات القانونية وإنفاذ القانون والعقوبة التي يتخذها المجتمع.
رد الدعوى في النظام السعودي تابع مع موقع محامي السعودية (https://muhamii.com/%d8%b1%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b9%d9%88%d9%89-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a/)
تظل هذه الحقائق الهيكلية سائلة ومثيرة للجدل في كثير من الأحيان. على سبيل المثال: مع تغير الثقافات وتحولات البيئة السياسية ، قد تجرم المجتمعات أو تلغي تجريم سلوكيات معينة ، مما يؤثر بشكل مباشر على معدلات الجريمة الإحصائية ، ويؤثر على تخصيص الموارد لإنفاذ القوانين ، و (يعيد) التأثير على الرأي العام العام.
وبالمثل ، فإن التغييرات في جمع و / أو حساب البيانات المتعلقة بالجريمة قد تؤثر على تصورات الجمهور لمدى أي "مشكلة إجرامية" معينة. كل هذه التعديلات على إحصاءات الجريمة ، جنبًا إلى جنب مع خبرة الناس في حياتهم اليومية ، تشكل المواقف حول المدى الذي يجب أن تستخدم فيه الدولة القانون أو الهندسة الاجتماعية لفرض أو تشجيع أي معيار اجتماعي معين. يمكن التحكم في السلوك والتأثير فيه من قبل المجتمع بعدة طرق دون الحاجة إلى اللجوء إلى نظام العدالة الجنائية.
في الواقع ، في الحالات التي لا يوجد فيها إجماع واضح على قاعدة معينة ، فإن صياغة القانون الجنائي من قبل المجموعة التي في السلطة لحظر سلوك مجموعة أخرى قد يبدو لبعض المراقبين تقييدًا غير لائق لحرية المجموعة الثانية ، والأعضاء العاديين لدى المجتمع احترام أقل للقانون أو القوانين بشكل عام - سواء كانت السلطات تطبق القانون المتنازع عليه أم لا.
تعريفات أخرى
يمكن للهيئات التشريعية أن تمرر قوانين (تسمى الملل المحظورة) تحدد الجرائم ضد الأعراف الاجتماعية. تختلف هذه القوانين من وقت لآخر ومن مكان إلى آخر: لاحظ الاختلافات في قوانين المقامرة ، على سبيل المثال ، وحظر أو تشجيع المبارزة في التاريخ. جرائم أخرى ، تسمى الملل في حد ذاتها ، تعتبر جرائم محظورة في جميع المجتمعات تقريبًا (القتل والسرقة والاغتصاب ، على سبيل المثال).
يمكن للقانون الجنائي الإنجليزي والقانون الجنائي ذي الصلة في دول الكومنولث تحديد الجرائم التي طورتها المحاكم وحدها على مر السنين ، دون أي تشريع فعلي: جرائم القانون العام. استخدمت المحاكم مفهوم malum في حد ذاته لتطوير جرائم القانون العام المختلفة. [15]
التجريم
المقال الرئيسي: التجريم
كانت الرؤوس المسننة للمجرمين الذين تم إعدامهم تزين حراسة جسر لندن الذي يعود إلى العصور الوسطى.
يمكن للمرء أن ينظر إلى التجريم على أنه إجراء يستخدمه المجتمع كأداة وقائية للحد من الضرر ، باستخدام التهديد بالعقاب كرادع لأي شخص يقترح الانخراط في السلوك الذي يسبب الأذى. تصبح الدولة متورطة لأن الكيانات الحاكمة يمكن أن تصبح مقتنعة بأن تكاليف عدم التجريم (من خلال السماح باستمرار الأضرار بلا هوادة) تفوق تكاليف تجريمها (تقييد الحرية الفردية ، على سبيل المثال ، لتقليل الضرر الذي يلحق بالآخرين). [بحاجة لمصدر]
تتحكم الدول في عملية التجريم للأسباب التالية:
حتى إذا اعترف الضحايا بدورهم كضحايا ، فقد لا تكون لديهم الموارد للتحقيق والتماس الإنصاف القانوني للإصابات التي لحقت بهم: غالبًا ما يكون للمنفذين المعينين رسميًا من قبل الدولة إمكانية أفضل للوصول إلى الخبرات والموارد.
قد يطالب الضحايا فقط بالتعويض عن الإصابات التي لحقت بهم ، بينما يظلون غير مبالين بالرغبة المحتملة في الردع. [16]
الخوف من الانتقام قد يردع الضحايا أو الشهود على الجرائم عن اتخاذ أي إجراء. حتى في المجتمعات الخاضعة للشرطة ، قد يمنع الخوف من الإبلاغ عن الحوادث أو التعاون في المحاكمة.
الضحايا ، بمفردهم ، قد يفتقرون إلى وفورات الحجم التي يمكن أن تسمح لهم بإدارة النظام الجنائي ، ناهيك عن تحصيل أي غرامات تفرضها المحكمة. [17] حذر Garoupa و Klerman (2002) من أن الدافع الأساسي للحكومة الساعية إلى تحقيق الريع هو زيادة الإيرادات إلى الحد الأقصى ، وبالتالي ، إذا كان الجناة يمتلكون ثروة كافية ، فإن الحكومة الساعية إلى الريع ستتصرف بشكل أكثر عدوانية من حكومة تعظيم الرفاهية الاجتماعية في تطبيق القوانين. ضد الجرائم البسيطة (ع
محامي شؤون الاسرة في المملكة (https://muhamii.com/%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d8%b4%d8%a4%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a9/)
ادة مع عقوبة ثابتة مثل وقوف السيارات والمخالفات المرورية الروتينية) ، ولكن أكثر تساهلاً في إنفاذ القوانين ضد الجرائم الكبرى.
نتيجة للجريمة ، قد يموت الضحايا أو يصابون بالعجز.
نظرية الملصقات
مزيد من المعلومات: نظرية الوسم § "المجرم"
عادةً ما تحصر تسمية "الجريمة" والوصمة الاجتماعية المصاحبة نطاقها على تلك الأنشطة التي يُنظر إليها على أنها ضارة بعامة السكان أو بالدولة ، بما في ذلك بعض الأنشطة التي تسبب خسائر أو أضرارًا جسيمة للأفراد. أولئك الذين يطبقون تسميات "جريمة" أو "إجرامي" يعتزمون تأكيد هيمنة السكان المهيمنين ، أو عكس إجماع على الإدانة للسلوك المحدد وتبرير أي عقوبات تفرضها الدولة (إذا كانت المعالجة المعيارية تُحاكم ويُدان المتهم بارتكاب جريمة).
محامي متدرب ناجز في الرياض (https://muhamii.com/%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d9%85%d8%aa%d8%af%d8%b1%d8%a8-%d9%86%d8%a7%d8%ac%d8%b2/)
نظرية القانون الطبيعي
تبرير ر