الجحود
وما ادراك ما الجحود؟؟؟!!..
انه من أخطر التيارات التي تهدد كياننا كمسلمين وكعرب حين يكون موجود بيننا لاننا بذلك ننسف قيمنا واخلاقنا كمسلمين، فبالله عليكم كيف نطالب بالاحترام وتحقيق الذات ونحن ندوس على بعضنا البعض في سبيل المصلحة الشخصية كيف نرتفع بأنفسنا الى ارقى المستويا في التعامل الانساني ونحن ننكر بل وحريصين على هضم الآخرين.
فنجد الاب يكدح ويعمل ليلاً ونهاراً حتى يوفر الحياة الكريمة لابنائه ويضمن لهم المستوى العالي من التعليم وعندما يكبر الابناء وتقوي سواعدهم تجد الابت يستحي من ان يقول هذا الانسان هو ابي له كل الفضل في ما انت اليه.
ما رأيكم بهذا الابن؟.. وهذا الجحود الصريح المؤلم لهذا الاب المكافح الذي افنى حياته وكانت الثمرة هو الافلاس وكأنه لم يكن له ابنا في يوم من الايام، فترى القلب الحزين والنظرة المنكسرة التي يرق لها القلب، بل وتراه يحاول التخفي عن اصدقاء الابن حتى لا يسبب له الحرج وكأنه مرض معد.
ماذا اقول لهذا الاب!!!!... اسعفوني فقد ضاعت الحروف مني.. بل بمعنى اصبح وتعبير ادق.. هل سوف يسمع مني.. هل سيصدقني . ام سيري فينا كلنا صورة لهذا الابن الجاحد؟؟؟.. الذي لم تثمر فيه تربية السنين وتعب الايام وسهر الليالي، قلت له: ... وقلت له.. وقلت له.. وكان الرد هو ان نظر الى نظرة رقيقة واهنة وابتسامة ضعيفة بالكاد تتضح ووقف بوهن شديد منحني الظهر مطاطا الرأس.. وذهب ... بدون ان يقول لي كلمة واحدة.. واحدة فقط.. أطمئن بها نفسي عليه.. لم استطع ان انسى هذا الاب او ابعده عن مخيلتي ولو لبعض الوقت هناك شيء يجب ان افهمه، شيء لم اتداوكه في حينه، ما سبب هذه الابتسامة الضعيفة مع ان الموقف لا يحتمل مثل ذلك، انني انظر للموضوع من زاوية الابن وانه اذنب والمذنب يجب ان يعاقب ولكن لم انظر من زاوية الاب وانه يرى ابنائه دوما صغاراً فيسامح وان هذا الاب قد سامح الابن حتى قبل ان يخطيء في حقه..
وكأنني نسيت ان الله قد اوصى الابن بوالديه احسانا في عدة مواضع من القرآن الكريم وفي الحديث الشريف لانه يعلم بان من الابناء من هو بار بوالديه ومنهم من هو عاق لهما جاحد لفضلهما عليه، ولم يوص الوالدين بأبنائهمالانه سبحانه وتعالى قد غرس الوالدين حب الابناء ووثقه فيهما الى درجة التضحية الشديدة من اجلهم والتسامح الذي لا يعرف حدود.
هذا مثال من عدة امثلة فهل يا ترى يتعظ الابناء ويبادرون الى طلب رضا الوالدين والبر بهما لان الله سبحانه وتعالى قد ربط رضاه برضاهما وجعله شرط له، فارجو ان لا تشغلنا هذه الحياة وما فيها من متطلبات دنيويةعن اشخاص كان لهم الفضل الكبير بعد الله علينا فلولا هم لما كنا ولما وصلنا الى اعلى المراتب.
و فى الحياة العامة
لا يستغني الناس في هذه الحياة عن بعضهم البعض، فلا يستطيع إنسان أن يعيش وحده. ومعنى ذلك أن هذا الإنسان سيؤدي إلى الآخرين بعض ما يحتاجون إليه، كما إنه سيأخذ منهم بعض ما يحتاج إليه.
ولكن حينما يقدم كل ما لدية ثم يقابل با النكران من المخادعين هذه مشكلة كبيرة والله المستعان
<> وقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الاعتراف بالجميل وعدم نكرانه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <من أُعطيَ عطاءً فوجد فليجْز به، ومن لم يجد فليثن فإن مَن أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلَّى بما لم يُعْطَهْ كان كلابس ثوبَي زور".
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته.. ... ..وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
كم هي صعبة عندما تجد اقرب الناس اليك ينكرون جمائلك
عندما تحتاجهم تراهم بعيدين عنك
واذا ذكروك لا يذكرون غير عيوبك ولا يذكرون محاسنك
لماذا يا ترى؟
لماذا تنكر فضل وجمائل الغير عليك هل تذكر ايها المخادع كيف كنت وكيف صرت ؟
لماذا نذكر عيوب الآخرين ونكذب عليهم ونستغلهم ونجعلها كالنار تحرق جميع الورد
اما المتسلقين على اكتاف الناس
فيقال
تنافست مجموعة من البط على بلوغ أعلى قمة الصخرة العالية التي يعيشون تحتها
واستعدت كل بطة لبلوغ الهدف بوضع الخطة المناسبة وبالجهد الذاتي حسب الاتفاق
إلا أن بطة السوداء أرادت أن تصل إلى القمة بطريقتها الخاصة ودون أن تلتزم بشروط المنافسة الشريفة .
فتقدمت إلى الزرافة وقالت :
- ليتني أستطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.
فردت الزرافة : ولم لا ؟؟
يمكنني أن أضعكِ في القمة ولكن بشرط أن تأكلي من الطين اكرمكم الله وكلما أكلتِ أكثر رفعتكِ أسرع
فوافقت البطة مع استغراب بقية البط !!
فوضعت الزرافة أمامها كمية كبيرة من الطين وأكلت البطة السوداء وبكثرة طمعاً للوصول إلى أعلى الصخرة بسرعة
لم تخلف الزرافة وعدها بعد أن رأت شراهتها في الأكل وحبها للصعود بسرعة حتى دون أن تفكر في صحتها..!
فرفعتها إلى أعلى الصخرة في اليوم التالي ..
وصلت البطة إلى قمة الصخرة ونظرت إلى صويحباتها بزهو و وفخر فأخيراً غلبت الجميع وانتصرت عليهن وانتهت المنافسة بانتصارها ...
لكنها فجأة شهقت ووقعت مريضة هناك في الأعلى - لكثرة ما أكلت من الطين القذر - دون أن يستطيع أحد عونها أو مساعدتها أو الوصول إليها
وأصبحت في الأعلى مكشوفة للصيادين والطيور الجارحة والحيوانات المفترسة ..
بل أنّ قرية البط كلها أصبحت مهددة بالكشف ثم الدمار بسبب تهور تلك - الطموحة - فالأعداء بهم متربصون !
فخشيت البطة على نفسها فرمت بنفسها من الأعلى فهلكت !!....
فيا أيها الطامحون إلى العلى ..
إن الحياة تتطلب منا الجهد والتعب وبذل الغالي والنفيس من أجل أن نبلغ القمم ونعانق السحاب
ولكن يجب أن نرتقي بطموحنا بالطرق السليمة وبالجد والاجتهاد ، لا بالطرق الملتوية والتسلق على أكتاف الآخرين
إن الطرق الملتوية قد تصعد بك إلى أعلى ولكنها لن تبقيك هناك طويلاً وستهوي بك إلى واد سحيق ..
اكل الجهود والطين والاستغلال قد تجعلك كما تريد وتحب في فترة وجيزة ...
ولكن تذكر دائماً أنها لن تبقيك كما أنت طويلاً بل لكل ثمنه من دينك و صحتك وسمعتك و كرامتك أحياناً...
وعلى العقلاء منع هؤلاء والكشف عنهم فلربما تطاير شررهم فاتحرق الجميع ..
فلا تلهث وراء المادة والمنصب وتتخبط خبط عشواء لتصل إلى مبتغاك ، بل التمس الطرق الشرعية الصّحيحة ونافس أقرانك منافسة شريفة تحت ضوء الشمس وتذكر من كنت بدون من علمك وقدمك الى الاخرين ، ثم ارض بما قسّمه الله لك
الدنياء دروس فلا تعير عقلك الى الناس
منقول
للعظة
