فسبحان الله العظيم ماحرم شيء الا لحكمة ...؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Soma

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كل حاجة ليها سبب وحكمة معينة
لا اله الا الله
جزاكى الله كل خير

---

جزانا و اياكى حبيبتى ....

ماشى ياعم التيم وورك
بس والله مافيش حد يقدر ينور فى وجودك دانتى النور كله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medhat said abotaleb

ماشى ياعم التيم وورك
بس والله مافيش حد يقدر ينور فى وجودك دانتى النور كله

---

اخجلتم تواضعنا

دا انت ابو النور كله


تنكر ........

ماشى ما انا عارف يا ساسو بس يالا بقة حبة تواضع
يعنى شوية لحد ماخد على المووووووووووووووووود

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medhat said abotaleb

ماشى ما انا عارف يا ساسو بس يالا بقة حبة تواضع
يعنى شوية لحد ماخد على المووووووووووووووووود

---

بقى كده

مااااااااااااااااااااااشى


لينا قسم يلمنا............

اه والله فكرتينى وياريت لما تنزلى الكلية قوليلى عشان عايز اشوفك يااخت الدراسة

موضوع جميل يا اسراء

جزاكى الله كل خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبوسعده

موضوع جميل يا اسراء

جزاكى الله كل خير

---

جزانا و اياك يا خالد


نورت الموضوع............

جزاكم الله خير موضوع رائع

ولكننا بالطبع فى غنى عن كل هذه الاسباب لعدم فعل الحرام بمعنى انه بمجرد علمنا ان هذا الشئ محرم فلا ينبغى علينا ان نسأل عن السبب او العلة او الحكمة لان الله تعالى قال " وما كان لمؤمن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصِ الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا " (الاحزاب 36)
وقال ايضا "إنما كان قول المؤمنين إذا دُعُوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون "(النور 51)
ومع ذلك فلا بأس بعد الاقلاع عن هذا الشئ المحرم ان نعرف الحكمة ولكن ليس للتاكد من الحرمانية وانما للمعرفة فقط

وجزاكم الله خير كثيرا على هذا الموضوع الجيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام محمد

جزاكم الله خير موضوع رائع

ولكننا بالطبع فى غنى عن كل هذه الاسباب لعدم فعل الحرام بمعنى انه بمجرد علمنا ان هذا الشئ محرم فلا ينبغى علينا ان نسأل عن السبب او العلة او الحكمة لان الله تعالى قال " وما كان لمؤمن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصِ الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا " (الاحزاب 36)
وقال ايضا "إنما كان قول المؤمنين إذا دُعُوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون "(النور 51)
ومع ذلك فلا بأس بعد الاقلاع عن هذا الشئ المحرم ان نعرف الحكمة ولكن ليس للتاكد من الحرمانية وانما للمعرفة فقط

وجزاكم الله خير كثيرا على هذا الموضوع الجيد

---

جزانا و اياك يا أحمد


نورنى مرورك الطيب.......