ايه الكلام الجامد ده
عرض للطباعة
ايه الكلام الجامد ده
انا لااعتراض علي التعدد لأنه شرع الله
لأنه يجب علي المسلم التسليم ابتداءً لأوامر الله تعالى سواء ظهرت له الحكمة من ذلك أو لم تظهر، وله أن يبحث ويستنبط الحكمة من بعض الأحكام الشرعية مع التسليم المطلق قبل ذلك لأوامر الله بنفس راضية.
ولكن ربما إذا وضعت في هذا الحال لاتطيقه نفسي ولكن سوف اتقبله بنفس راضية لانه من اوامر الله
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه.
ودي صورة مجرد فكاهة بس
http://www.moheet.com/image/56/225-300/568840.jpg
هههههههههههههههههههههههههههه
صوره جامده و الله
رايك جميله جدااااااااااااا يا وساااااااااااااااام
ايه يا انســـــــــــــــــــــــــات
انا لسه عايز رد كل الانسات هنا
اولا بحييك على الموضوع ده .....
ثانيا أحب اقولك حاجة
انت لو جبت اى راجل و اسأله ... عايز تتجوز تانى ليه ...._ رغم انك انت اللى اخترتها .... ؟؟؟؟
حيرد عليك و يقول لك كالآتى ....
1- مبقتش تنفع خلاص _ راحت عليها _ ...
2- مبقاش فى حب بيننا زى الأول ...
3- انا عايز اتجوز و خلاص مش الشرع محللى اربعة ....
و هكــــــــــــــــــــــــــــــذا ..........
واتحداك ان راجل واحد فى الدنيا يقدر يعدل بين زوجاته
لأن الله فى كتابه العزيز قال :
بسم الله الرحمن الرحيم " و لن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم ...."
و جاء هنا بصيغة النفى .........
يعنى فى النهاية الأسباب غير مقنعة ....
لكن انا معاك فى ان بعض الحالات اللى بيضطر فيها الزوج انه يتجوز فيها على مراته ...
زى مثـــــــــــــــــــــــــــــــــلا ...
1-مراته منكده عليه عيشته و اتخنق منها .... مثلا
2- او واحد مراته مريضة ...
3- او مثلا .. لو هما مش واخدين بعض عن حب او لم يحدث بينهم اى تفاهم ممكن ساعتها بدل الطلاق انه يتجوز عليها مرة تانية
و هكذاااااااااااااا...........
يااااااااااااااااااااااااااه
راى جاااااااااااااااااااامد جداااااااااااااااااااا
شكرا ليكى يا اسراء
و انا لسه مستنى باقى الاراء
يلا يا جماعه
يا انسات المنتدى انا عايز ارائكم كلها هنا