صوره جميلة يابطة و كلمات فى غاييييييييه الجمال والروعه
وبجد حكاية جميلة :a11:
ومين سوف تهديه قلمك
عرض للطباعة
صوره جميلة يابطة و كلمات فى غاييييييييه الجمال والروعه
وبجد حكاية جميلة :a11:
ومين سوف تهديه قلمك
صوره جميلة يابطة و كلمات فى غاييييييييه الجمال والروعه
وبجد حكاية جميلة :a11:
ومين سوف تهديه قلمك
ميرسى وجزاك الله كل خير
واحب اهدى قلمى
ل
ل
( بيبرس )
:a28: :a28:
مستنين مشاركتك احاازم :a5:
:a10::a10::a10::a10::a10::a10:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Marwa Magdy
انتى تسكتى خااااااااالص الشماته طالعه م عينك
[SIZE="5"]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bata_batot
:a46: اه وماله ماشى يا بطوط :a1:
http://www.coptichistory.org/_393367...body203afp.jpg
باب زويلة أو بوابة المتولي هو أحد أبواب القاهرة القديمة
في العاصمة المصرية القاهرةو يشتهر هذا الباب أو البوابة بكونه الذي
تم تعليق رؤوس رسل هولاكو قائد التتار عليه حينما أتوا مهددين للمصريينو
أعدم عليه أيضاً السلطان طومان باي عندما فتح سليم الأول مصر
وضمها للدولة العثمانية
تم إنشاء الباب في العام 485 هجرية (1092 ميلادي)
ويتكون من كتلة بنائية ضخمة عمقها25 مترا وعرضها25.72 متر
وارتفاعها 24 مترا عن مستوى الشارع
ويتكون الباب من برجين مستديرين يبرز ثلث الكتلة النباتية خارج السور ويتوسط البرجين
ممر مكشوف يؤدي الي باب المدخل ويرتفع البرجان الي ثلثي الارتفاع في بناء مصمت
ويأتي في الثلث العلوي من كل منهما حجرة دفاع
يغطيها قبو طولي يتقاطع مع قبو عرضي.
دى كانت صورة صغيرة وحكايه برضه ضغيره
خفيفه كده وف نفس الوقت اهو نبذه عن معلم معالم
مصر بنسمع عنها ومابنشوفهاش ولا نعرف ايه حكايتها
واختار م بعدى
مشرف السياحه والرحلات
وايلى هظبطنا كتييييييير
يوووووووووووووفس:a11: :a11:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Baybars
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
طبعا يا زوما
د انت ماتعرفش مدى ساعدتى لما بتكون متدبس ف موضوع
ههههههههههههههههههههههههه
بس حكايته اللى حتيطها جميله اوى و بسيطه و سهله :a11: :a11:
عايزة اقولك ان ف ناس هنا كانوا ناوين يعلقوا رؤس تانيه غير رؤس رسل هولاكو
بس الحمد لله ربنا ستر :a33:
شكرا يازوما وان شاء الله بوكرة حظبطكو
حكاية جميلة ياحازم و حتلاقى مروره هى اللى قالت لى بطة انها تدبسك
فى الموضوع انا بهدى النفوس :a21:
وفى انتظار مشاركتك يايوسف
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...al-Haytham.png
من اهم علماء العرب علماء العرب
ابن الهيثم
الاسم:الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي
اللقب:ابن الهيثم
ميلاد:955 م
وفاة:1040 م
منطقة:عراق - مصر
الاهتمامات الرئيسية:تشريح، فلك، هندسة، رياضيات، ميكانيكا، طب، بصريات، فلسفة، فيزياء، علم النفس
أعمال:رائد في علم البصريات، المنهج العلمي، التجربة، الإدراك البصري، هندسة اهليليجية، هندسة لاإقليدية
أعمال:كتاب المناظر
سيرته:
هو أبو علي الحسن بن الهيثم، والمهندس البصري المتوفى عام 430 ه*، ولد في البصرة سنة 354 ه* على الأرجح. وقد انتقل إلى مصر حيث أقام بها حتى وفاته. جاء في كتاب (أخبار الحكماء) للقفطي على لسان ابن الهيثم: (لو كنت بمصر لعملت بنيلها عملاً يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان). فوصل قوله هذا إلى صاحب مصر، الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأرسل إليه بعض الأموال سراً، وطلب منه الحضور إلى مصر. فلبى ابن الهيثم الطلب وارتحل إلى مصر حيث كلفه الحاكم بأمر الله إنجاز ما وعد به. فباشر ابن الهيثم دراسة النهر على طول مجراه، ولما وصل إلى قرب أسوان تنحدر مياه النيل منه تفحصه في جوانبه كافة، أدرك أنه كان واهماً متسرعاً في ما ادعى المقدرة عليه، وأنه عاجز على البرّ بوعده. حينئذ عاد إلى الحاكم بالله معتذراً، فقبل عذره وولاه أحد المناصب. غير أن ابن الهيثم ظن رضى الحاكم بالله تظاهراً بالرضى، فخشي أن يكيد له، وتظاهر بالجنون، وثابر على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي. وبعد وفاته عاد على التظاهر بالجنون، وخرج من داره، وسكن قبة على باب الجامع الأزهر، وطوى ما تبقى من حياته مؤلفاً ومحققاً وباحثاً في حقول العلم، فكانت له إنجازات هائلة.
ويصفه ابن أبي أصيبعة في كتابه (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) فيقول: (كان ابن الهيثم فاضل النفس، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم، لم يماثله أحد من أهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقرب منه. وكان دائم الاشتغال، كثير التصنيف، وافر التزهد...).
لابن الهيثم عدد كبير من المؤلفات شملت مختلف أغراض العلوم. وأهم هذه المؤلفات: كتاب المناظر، كتاب الجامع في أصول الحساب، كتاب في حساب المعاملات، كتاب شرح أصول إقليدس في الهندسة والعدد، كتاب في تحليل المسائل الهندسية، كتاب في الأشكال الهلالية، مقالة في التحليل والتركيب، مقالة في بركار الدوائر العظام، مقالة في خواص المثلث من جهة العمود، مقالة في الضوء، مقالة في المرايا المحرقة بالقطوع، مقالة في المرايا المحرقة بالدوائر، مقالة في الكرة المحرقة، مقالة في كيفية الظلال، مقالة في الحساب الهندي، مسألة في المساحة، مسألة في الكرة، كتاب في الهالة وقوس قزح، كتاب صورة الكسوف، اختلاف مناظر القمر، رؤية الكواكب ومنظر القمر، سمْت القبلة بالحساب، ارتفاعات الكواكب، كتاب في هيئة العالم. ويرى البعض أن ابن الهيثم ترك مؤلفات في الإلهيات والطب والفلسفة وغيرها.
إن كتاب المناظر كان ثورة في عالم البصريات، فابن الهيثم لم يتبن نظريات بطليموس ليشرحها ويجري عليها بعض التعديل، بل إنه رفض عدداً من نظرياته في علم الضوء، بعدما توصل إلى نظريات جديدة غدت نواة علم البصريات الحديث. ونحاول فيما يلي التوقف عند أهم الآراء الواردة في الكتاب:
• زعم بطليموس أن الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين إلى الجسم المرئي، وقد تبنى العلماء اللاحقون هذه النظرية. ولما جاء ابن الهيثم نسف هذه النظرية في كتاب المناظر، فبين أن الرؤية تتم بواسطة الأشعة التي تنبعث من الجسم المرئي باتجاه عين المبصر.
• بعد سلسلة من اختبارات أجراها ابن الهيثم بيّن أن الشعاع الضوئي ينتشر في خط مستقيم ضمن وسط متجانس.
• اكتشف ابن الهيثم ظاهرة انعكاس الضوء، وظاهرة انعطاف الضوء أي انحراف الصورة عن مكانها في حال مرور الأشعة الضوئية في وسط معين إلى وسط غير متجانس معه. كما اكتشف أن الانعطاف يكون معدوماً إذا مرت الأشعة الضوئية وفقاً لزاوية قائمة من وسط إلى وسط آخر غير متجانس معه.
• وضع ابن الهيثم بحوثاً في ما يتعلق بتكبير العدسات، وبذلك مهّد لاستعمال العدسات المتنوعة في معالجة عيوب العين.
• من أهم منجزات ابن الهيثم أنه شرّح العين تشريحاً كاملاً، وبين وظيفة كل قسم منها.
توصل ابن الهيثم إلى اكتشاف وهم بصري مراده أن المبصر، إذا ما أراد أن يقارن بين بعد جسمين عنه أحدهما غير متصل ببصره بواسطة جسم مرئي، فقد يبدو له وهماً أن الأقرب هو الأبعد، والأبعد هو الأقرب. مثلاً، إذا كان واقفاً في سهل شاسع يمتد حتى الأفق، وإذا كان يبصر مدينة في هذا الأفق (الأرض جسم مرئي يصل أداة بصره بالمدينة)، وإذا كان يبصر في الوقت نفسه القمر مطلاً من فوق جبل قريب منه (ما من جسم مرئي يصل أداة بصره بالقمر)، فالقمر في هذه الحالة يبدو وهماً أقرب إليه من المدينة.
اختار من بعدى مممممم
حنين الحياة