س
اواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااء
س
اواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااء
اكيد طبعا يا بيبو مش هسيبكو تاااااانى
والله وحشتونى كلكم ووحشتنى كل الايام الجميله اللى قضتها وسطكم
ربنا يكرمكم جميعا
والله يبارك فيك يا كريم
سوييييت جيرل
فعلا بنت زى العسل
أنا سعيدة برجوعك بجد
ربنا ينوّرلك حياتك
يلا عايزينك تشاركى معانا من تانى :a21:
ك
بدعيلك على طول والله وكمان بتمنالك احلى حياه واسعد ايام
ربنا يكرمك وتحقق كل اللى نفسك فيه
وحشتينى اوى .... لكن انتى فى دار الحق وانا ف دار الباطل ربنا يرحمك ويجمعنى بيكى فى جنات الفردوس يا اغلى الناس
م
ساعات بتوحشينى وساعات تانى بلوم نفسى انى عرفتك بسبب اللى انتى عملتية فيا
ربنا يسامحك وييسعدك فحياتك
س
تعرفى ان كنت مش ناسيكى
بس رسالتك ال بعتيها ف عيد ميلادى وضحتلى انك لسه فاكرانى زى ما انا فاكرك
عاوز اقولك ان ممكن بكره يكون أحسن من النهارده
بس مهما حصل هتفضلى أجمل انسانه شفتها و اكتر انسانة لها معزه خاصة عندى.
س
وحشتينى خاااااالص
ومفتقداكى اوى
يارب ترجعى تانى
انا محتاجالك اوى
.....س.....
وحشتني أوي....
كفاية زعل وخصام....
كفاية حيرة وأحزان...
كفاية.....
ص::
لله الامر من قبل و من بعد
و ليس منا من هو الارقم بن ابى الارقم
س
يامن تظن انك هجرتنى
فانك كنت احد تجاربى
لاابكى لانى فقدتك
بل ابكى لانك فقدتنى
فمن السهل ان اجد مثلك
ومن الصعب ان تجد مثلى
:a16::a16::a16::a16:
سـر ياقلم مالي علـي الصـبر طــاقـة &&&& صـبر تـعــــدى الحــد ماعـــاديــنــطــــاق
اكتــب لمثلي قصـتــة واشـتـيـاقــــــة &&&& في خــطـك الواضح على بـيـض الاوراق
قـــصــة حــزيـن صــافــي الحــر ذاقــة &&&& انا بـذكـــــره مـــاصله خـاطــــري ضـــاق
باقــوبـه الاصــحـــاب والـوقـت بــاقـــة &&&& وصـار الضــــحـــيــــة بــين بـايـــر وبــواق
يمشي وهـو مـاحـس بكسـرســـاقة &&&& امسى على ساقين واصبح على ساق
وهـذي سواة الـوقـت شين اصطفاقة &&&& الــوقــت لـــو يصـــفـــالــك أيــــام دراق
لاشــك يــامــن مـعك عقل ولــبــاقتة &&&& بنصحك كــان انــك للا مــثــال تـشـتاق
صــــادق انـــاس يــعـرفــون الصــداقة &&&& يـقـفـون صـفـك يــوم يـبـســات الاريـاق
ومـــن يـرغـب فـراقـك فـعـجـل فــراقـة &&&& جــــاز الــــذي يــجـازيـك إفـراق بــافــراق
يقــــــــــــول الي جــايــر الـوقت عاقة &&&& ولازال فــي غــيـــبــوبة الـهـم مـــافـــاق
حظة على أقشرشي للنفس ساقة &&&& بقبور الاحــيــاء يــنــتـظـر يــــوم الاطلاق
س
كل شىء قسمة ونصيب
ومتتعبش نفسك اكتر من كدة
م
مفيش حد فينا معصوم من الخطا
وكان غلط يوم ما حبيتك ووثقت فيك
بجد غلطة عمرى يا .......... حبى الاولانى
م
وحشتيييييييييينى يابنتى
فيييييييييييييينك
اصلك .... الاصل
ولا بتسالى ولا اى حاجة
ولا حتى ميسد
وسيبك من اللى فات
خليكى فى اللى جاى متخليش اللى مات ياثر على اللى لسة هيعيش
الحى ابقى من الميت ياميرو
حديث شريف هام لكل مسلم
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطانا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به وأعف عنا وأعفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين
س -ص
سبحان الله قريت 215 صفحه وانا بمل من القعده على المنتدى كتير بس لقيت نفسى بقراهم كلهم كلمه كلمه وحرف حرف
بكيت لتعليقات وضحكت على تعليقات ودعيت لناس ودعيت على نا ورجعت بعمرى كتير لورى ولقيت ان معظم الناس مش شايفه حاجه مهمه اننا بشر
شفت ناس بعونى وشفت ناس بعتهم شفت نفسى فى قصص غيرى وشفت غيرى فى قصص غيرهم وشفت غيرهم فى قصصى
دايره وبدور على الكل كلنا بنقول نفس الكلام نفس الملام نفس الحكايات
215 صفحه فتحوا عنيا على حاجات كتير فى حياتنا
بجد انا اسفه لاى حد ممكن اكون ضايقته فى يوم او جرحته
خصوصا ناس عارفه نفسها
انا سمحت كل الناس حتة اللى جرحونى
واتمنى لو حد انا مضايقاه يسمحنى لانى عمرى مقصدت اازى حد فى يوم وربنا وحده يعلم انا بس كنت انانيه بتصرف منغير مفكر فى مشاعر الناس
انا اسفه بجد بس انا عمرى مكنت حد وحش
ووحشتونى اوووووووووووووووووووووى يا احلى منتدى واحلى ناس:a30::a30::a30::a30::a30:
مرّ النشاط الصهيوني في البلدان العربية بثلاث مراحل تاريخية رئيسية تعكس في مجملها مراحل تَطوُّر المشروع الصهيوني بوجه عام والتيارات المختلفة التي تموج بها الحركة الصهيونية:
المرحلة الأولى: وتمتد منذ نهاية القرن التاسع عشر وحتى بداية الحرب العالمية الأولى. وشهدت هذه الفترة بدايات هجرة جماعات من يهود أوربا إلى خارج فلسطين وتوطُّنهم هناك، وقد اتخذت في أول الأمر طابع موجات منظمة تشرف عليها جمعيات أحباء صهيون في روسيا وتحيطها بدعاية تستند إلى ديباجات دينية روحية من قبيل "الحنين إلى أرض الميعاد" و"العودة إلى صهيون". واكتسبت حركة الاستيطان اليهودي في فلسطين زخماً جديداً بنجاحها في الحصول على مساعدات مالية من بعض أقطاب الرأسماليين الأوربيين من أعضاء الجماعات اليهودية، أمثال البارون دي روتشيلد والبارون دي هيرش الذين رأوا في ذلك فرصة لتوسيع نطاق نفوذهم واستثماراتهم من جهة والتخلص من الفائض البشري اليهودي في أوربا من جهة أخرى.
وانصرف النشاط الصهيوني التنظيمي في ذلك الوقت إلى إقامة مؤسسات اقتصادية لتمويل عملية الاستيطان في فلسطين؛ مثل شركة تنمية أراضي فلسطين وجمعية استعمار فلسطين، والصندوق القومي اليهودي. وذلك بالإضافة إلى مد نشاط المنظمة الصهيونية العالمية إلى فلسطين، من خلال تأسيس مكتب فلسطين للإشراف على عمليات الاستيطان وتوفير سبل الاستقرار والعمل للمهاجرين الجدد. ومن جهة أخرى، بُذلت مساع لتشكيل منظمات صهيونية في بلدان عربية أخرى بغرض تقديم الدعم المادي والمعنوي لمشاريع الاستيطان اليهودي في فلسـطين. ومن أبرز هـذه المنظمات فرع حركة أجـودات صهيون في تونس، وفرع الفيدرالية الصهيونية الفرنسية في المغرب، وجمعية باركوخبا، وجمعيات أبناء صهيون، وأندية المكابي في مصر، وجمعيات الرواد (حالوتسيم) في سوريا ولبنان.
كما شهدت هذه الفترة ظهور تيار الصهيونية الإقليمية الذي كان يرى ضرورة البحث، ولو مرحلياً، عن مناطق أخرى خارج فلسطين لتوطين يهود أوربا فيها، وذلك تمشياً مع مقتضيات المشاريع الاستعمارية الغربية وما تتطلبه مصالح القوى الاستعمارية الرئيسية آنذاك. وانعكس ذلك على تَوجُّه النشاط الصهيوني في المنطقة العربية حيث قامت عدة محاولات استيطانية خارج فلسطين، أبرزها مشروع العريش بمصر، وكوستي في السودان، وبرقة في ليبيا، والأحساء في شبه الجزيرة العربية.
والمُلاحَظ أن يهود البلدان العربية ظلوا خلال هذه الفترة بعيدين عن حساب الدوافع الصهيونية للاستيطان اليهودي خارج أوربا. ولعل هذا يرجع إلى أن المشروع الصهيوني في بدايته كان يُعرِّف اليهودي باعتباره «الإشكنازي» فحسب، ومن ثم ظل يهود العالم العربي (من السفارد والشرقيين) بمنأى عن نطاق المخطط الصهيوني الرامي إلى تخليص أوربا من يهودها. يُضاف إلى ذلك أن أوضاع الجماعات اليهودية في العالم العربي لم تواجه آنئذ لحظات تأزم عميق على غرار تلك التي شهدتها الجماعات اليهودية في أوربا، والتي يُطلَق على سماتها عموماً اسم «المسألة اليهودية».
المرحلة الثانية: وتمتد منذ صدور وعد بلفور عام 1917 وحتى قيام دولة إسرائيل عام 1948. وشهدت هذه الفترة تكثيف أنشطة الاستيطان اليهودي في فلسطين، بدعم سياسي ومالي كامل من جانب بريطانيا التي كانت تمثِّل القوة الاستعمارية الرئيسية آنذاك. وتبع ذلك اتساع أنشطة المنظمات الصهيونية في البلدان العربية بتياريها الأساسيين: الاستيطاني الرامي إلى تشجيع هجرة يهود أوربا إلى فلسطين وبناء المؤسسات اللازمة لاستقرارهم هناك، والتوطيني الذي ينحصر دوره في تمويل عمليات الاستيطان ودعمها سياسياً ودعائياً. ففي فلسطين، اتسع نشاط مكتب فلسطين والصندوق القومي اليهودي، كما بُذلت محـاولات لعقـد لقاءات بين ممثلي الحركة الصهيونية والقادة العرب المحليين، بغرض امتصاص الغضب العربي على مخطط استعمار فلسطين ومن ثم توفير مناخ ملائم لمواصلة هذا المخطط. إلا أن هذه المحاولات قُوبلت برفض كامل من الجـانب العـربي الذي كان يدرك خطـورة النشـــاط الصهيوني، وهو ما تمثَّل في مقررات المؤتمر العربي الأول (1913) الذي أكد عروبة فلسطين وكشف حقيقة الدعاية الصهيونية الزائفة عن المستوطنين اليهود باعتبارهم رواد تنوير وتحديث وعن إمكان التعايش بين المستعمرين وضحاياهم من العرب.
وفي مصر، تمثَّلت أهم أنشطة المنظمات الصهيونية في تمويل وتدريب الفيلق اليهودي المعروف باسم «فرقة البغالة»، والتي شُكِّلت إثر اندلاع الحرب العالمية الأولى كجزء من القوات البريطانية المقاتلة، حيث كانت الفرقة تتلقى تدريبات في معسكر القباري بالإسكندرية، وساهم في تمويلها عدد من كبار التجار اليهود في مصـر؛ فيكتور النجار ورافائـيل هراري ومنسَّى وجاتينيو وقطاوي، وغيرهم. ومن ناحية أخرى، اندمجت معظم المنظمات والجمعيات الصهيونية في مصر لتُشكِّل فرعاً للمنظمة الصهيونية العالمية يشرف عليه ليون كاسترو، وتفرعت عنها عدة جمعيات وبصفة خاصة في الإسكندرية. وفي العراق، ساعدت سلطات الانتداب البريطاني في إضفاء الصفة القانونية على المنظمات الصهيونية التي كانت تمارس عملها سراً في ظل حكم الدولة العثمانية، إذ أُشهرت في عام 1921 منظمة صهيونية باسم «اللجنة الصهيونية في بلاد الرافدين» أقامت لنفسها فروعاً في عدة مدن عراقية، إلا أن الاعتداءات الصهيونية على عرب فلسطين في عام 1929 (فيـما عُرف باسم «حـادث البــراق») حـدت بالحكومة العراقية إلى حظر نشاط جميع المنظمات الصهيونية هناك.
وشهدت سنوات الحرب العالمية الثانية ظهور منحى جديد في النشاط الصهيوني داخل البلدان العربية إذ بدأت مساع لتهجير أعداد من اليهود العرب إلى فلسطين، ولا سيما من البلدان التي توجد بها جماعات يهودية كبيرة العدد نسبياً مثل العراق واليمن والمغرب. وكان الدافع الأساسي لهذا الاهتمام هو الحاجة إلى المادة الاستيطانية لتدعيم المخطط الصهيوني في فلسطين، إلا أن ثمة عوامل أخرى شجعت هذا الاتجاه من بينها الإجراءات التي اتخذتها بعض الحكومات العربية لكبح النشاط الصهيوني في بلدانها وما تبع ذلك من مصادمات من قبيل حوادث الفرهود في العراق عام 1941.
وبالإضافة إلى عمليات تهجير اليهود العرب، اتجه النشاط الصهيوني في البلدان العربية إلى دعم جهود تهجير يهود أوربا إلى فلسطين عن طريق إقامة مراكز لتجمُّعهم تمهيداً لنقلهم إلى فلسطين.
المرحلة الثالثة: وتمتد من قيام دولة إسرائيل عام 1948 وحتى اندلاع حرب عام 1967. واتسمت هذه الفترة بتنامي نشاط المنظمات الصهيونية في تهجير يهود البلدان العربية إلى فلسطين واتجاهها إلى انتهاج أساليب عنيفة لتحقيق المخطط الصهيوني استهدفت في كثير من الأحيان يهود البلدان العربية أنفسهم للإيعاز بأنهـم ليـس بمقـدورهم العيش في المحيط العربي. ومن هذه الأساليب، مثلاً، إلقاء قنبلة على مقهى دار البدع في بغداد والذي كان ملتقى كثير من اليهود، وذلك عشية عيد الفصح عام 1950، وتفجـير قنبلة في المركز الثقـافي الأمريكي في العـراق بعــد فترة وجيزة.
وحتى لا نخلق انطباعاً خاطئاً بأن معظم أعضاء الجماعات اليهودية في العالم العربي كانوا منخرطين في سلك النشاط الصهيوني، لابد أن نشير إلى وجود حركات يهودية معادية للصهيونية بين الجمهور من أعضاء الطبقات الثرية المرتبطين بمصر اقتصادياً وثقافياً، كما أن كثيراً من اليهود من أعضاء الطبقات الأقل ثراءً كانوا متشبعين بالثقافة المصرية والعربية والإسلامية ولم تكن الصهيونية تعنيهم من قريب أو بعيد
تمكّن قطاع غزة، رغم الألم والشهداء، من امتصاص الضربة الصهيونية الأولى والكبرى التي كان الاحتلال يعوِّل عليها كثيراً بأن تكون مقدمة لإسقاط حكم حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، الذي لطالما نادى بتقويضه.
فجيش الاحتلال قطع أعياد السبت، وشرع ظهراً بقصف مكثف من خلال عشرات الطائرات الحربية التي ظهرت فجأة في أجواء قطاع غزة، ووجّهت عشرات الضربات بشكل مكثف على مواقع الأمن والشرطة، من أجل أن تباغت قيادة حركة "حماس" وتفاجئها، في ظل الحديث عن تجديد التهدئة وأن تكون الأمور مهيّأة لها بعد ذلك لإسقاط حكمها.
حياة طبيعية رغم الفاجعة
إلاّ أنّ هذا السيناريو الذي رسمته القيادة الإسرائيلية كي "تسقط حكم حماس في غزة"، حسب تعبيرها، بدا فاشلاً بعد أربع وعشرين ساعة من هذه العملية، لا سيما وأنّ الأمور تسير بشكل شبه طبيعي في قطاع غزة رغم الدمار والموت والقتل الذي يعمّ كل ركن وزاوية، لتعيد مرة أخرى ضرب تلك المواقع التي قُصفت سابقاً، بعد نفاد قائمة الأهداف التي حددتها.
فبعد أن انتهت طائرات الاحتلال من الضربة الأولى وقصف المواقع الأمنية والشرطية على طول الشريط الساحلي الضيق لقطاع غزة، وسقوط هذا العدد الهائل من الشهداء والجرحى؛ انتشر أفراد هذه القوات في شوارع المدن والمخيمات لحفظ الأمن، وتسهيل عمليات الإنقاذ، واتخذوا من هذه الشوارع مقرات ميدانية حتى أخذت تعود الأمور إلى ما كانت عليه بعد كلّ غارة.
والمثير في الأمر أنّ الحملة الحربية الجارية جاءت بعد تجويع وحصار مشددين لسكان قطاع غزة، كي يثوروا وينتفضوا باتجاه الوضع الداخلي القائم، إلاّ أنّ التفاف الجماهير حول "حماس" كان يتأكد في مناسبات عدة، وآخرها مهرجان الذكرى الحادية والعشرين لانطلاقة الحركة الذي جمع قبل أيام في غزة حشداً مليونياً غير مسبوق في التاريخ الفلسطيني.
وتوجّه الآلاف من المواطنين للتبرع بالدم وإنقاذ الجرحى، ما أظهر مدى حالة التعاون والتكاتف وأنعش الوحدة الوطنية، فالقصف الذي كان يستهدف المنازل لم يفرِّق بين الفلسطينيين.
وقد لجأت قوات الاحتلال بعد الضربة الأولى، إلى قصف سيارات الشرطة المتحركة التي كانت تتابع عملها ميدانياً بعد قصف كل مواقعها، دون تخلّف أي من هذه القوات.
إدارة القطاع رغم العدوان
ومع حلول المساء أصرّ إسماعيل هنية، رئيس حكومة الوحدة الوطنية المقالة، التي تحكم غزة، لإلقاء كلمة متلفزة رغم المخاطر الكبيرة لهذا الخروج، وعلى الرغم من أنه وجّه قبلها رسالة مكتوبة كان لها الأثر الكبير في رفع معنويات المواطنين في قطاع غزة بعث خلالها بعدة رسائل، كان أهمها تأكيده على مواصلة العمل الحكومي والإداري بشكل طبيعي .
ودعا هنية أبناء الشعب الفلسطيني إلى "الوحدة والتلاحم والتماسك أمام هذه المحنة والعدوان المتواصل"، مشدداً في الوقت ذاته على أنّ العدوان "لن يكسر إرادة الصمود والتمسك بالثوابت والمبادئ والحقوق الفلسطينية".
وكرّر هنية قسمه بالله عدة مرات، أنّ حركة "حماس" والحكومة الفلسطينية والشعب الفلسطيني الصامد، لن يتنازلوا عن الحقوق والثوابت الفلسطينية، وقال "والله لو علّقونا على المشانق، وأسالوا دماءنا في الشوارع والطرقات، ومزقونا إلى أشلاء، فإننا لن نتنازل عن فلسطين أو القدس أو حرية أسرانا، ولن تأخذوا منا موقفاً يسيء لشعبنا ومقاومتنا"، حسب ما شدّد عليه.
قصف لما بعد "سديروت"
أما الجانب الصهيوني؛ فقد حاول بعد سقوط العشرات من صواريخ "القسام" و"غراد" على أهداف صهيونية يصل مداها إلى ثلاثين كيلومتراً، بحيث طالت مدينة أسدود الإستراتيجية، المحتلة سنة 1948، بعد عسقلان و"سديروت"؛ فقد حاول الإيحاء بأنّ العملية في بدايتها وأنها "متدحرجة"، وأنها تحاول تحريك دباباتها باتجاه قطاع غزة.
وبعد قصف كل المواقع الأمنية والشرطية ومواقع تدريب "كتائب القسام"، لجأت القوات الصهيونية وأجهزتها الإستخبارية إلى الحرب النفسية، من خلال الاتصال هاتفياً بمنازل المواطنين الفلسطينيين، والطلب منهم إخلاء منازلهم لقصفها، حيث قامت بقصف عدد منها بالفعل، قبل أن يهبّ الآلاف من المواطنين ليشكلوا دروعاً بشرية لحماية بقية المنازل المستهدفة.
ثم جاءت بعد ذلك مرحلة قصف مسجد الشفاء المجاور لمجمع الشفاء الطبي، أكبر مستشفى في القطاع، وتدمير المسجد بالكامل، ومن ثم تدمير مقر فضائية "الأقصى" التابعة لحركة "حماس"، ضمن اتجاه لمواجهة الإعلام الفلسطيني الميداني.
إعلام المقاومة .. استمرار رغم التدمير
إلاّ أنّ عدم انقطاع بث فضائية "الأقصى"، ومواصلة المحطة التلفزيونية العمل من مكان سري غير معروف، وتأكيدها أنها ستواصل عملها "لفضح ممارسات الاحتلال"، كانت رسالة مهمة قرأها كثيرون بأنّ حركة "حماس" قد أخذت احتياطات مسبقة لمثل هذا العدوان. كما أنّ إذاعة "الأقصى" المحلية واصلت عملها بشكل طبيعي، وواصلت نقل الأخبار والحث على "الصبر والصمود" في وجه هذه الحرب.
ومع بزوغ شمس اليوم الثاني للعدوان، عات الطائرات الاحتلال لتدكّ المواقع التي قصفتها يوم أمس السبت، بعد أن تحولت إلى أكوام من الحجارة، ولتقول أنّ عملياتها متواصلة، ما يؤشر بحسب متابعين ميدانيين إلى "إفلاس قائمة الأهداف"، وأنّ المراهنة هي على الوقت من اجل إسقاط الحكومة في غزة.
وفي هذه الأثناء؛ نزل قادة "حماس" إلى الخنادق، حيث يواصلون عملهم بشكل طبيعي على ما يبدو، في حين يُعتقد أنّ طائرات الاحتلال تتعقبهم لتصفيتهم، لتسجل بذلك ضربة معنوية للحركة والمقاومة بشكل عام.
إفلاس الاحتلال
وفي هذا السياق أكد مشير المصري القيادي في حركة "حماس" أن العملية العسكرية ضد غزة هي من بدايتها إلى نهايتها "تدلل على إفلاس الاحتلال على الأرض، وذلك حينما استعمل الطائرات، ستين طائرة دفعة واحدة، وإلقاء ما يزيد مائة طن من المتفجرات دفعة واحدة على غزة"، وقال "هذا يؤكد جبن الاحتلال وفشله وإفلاسه في مواجهة المقاومة على الأرض".
وقال المصري لـ "قدس برس"، "إنّ يأتي هذا القصف بعد أن فشل العدو والإدارة الأمريكية وفريق رام الله (جناح السلطة برئاسة محمود عباس)، وكل الذين تواطئوا في المؤامرات والحصار على غزة، في تركيع حركة حماس، وفك الارتباط مع الجماهير الفلسطينية والشعب، وفي فرض سياسة الاستسلام ورفع الرايات البيضاء، وبالتالي جاء الرد العسكري بهذا المستوى الغير مسبوق على المستوى"، على حد تعبيره .
امتصاص الضربة
وأضاف القيادي البرلماني الفلسطيني "نحن نؤكد أنّ ارتقاء نحو 300 شهيد لن يؤثر على مسيرة المقاومة، فحماس تمتلك عشرات الآلاف من المجاهدين، ولكن جبن العدو الصهيوني أنه استهدف المدنيين، وأنه يستهدف قوات الشرطة الخدماتية التي تقوم على خدمة الجمهور وتأمين الحياة الآمنة والمستقرة لشعبنا الفلسطيني، لكنه يخشى المواجهة على الأرض لأنه يدرك مدى الخسائر التي ستواجهه، ويدرك أنّ دخول قطاع غزة ليس كالخروج منه"، كما قال.
وقال القيادي في "حماس" إنّ الحركة "امتصت هذه الضربة كما امتصت ضربات من قبل حينما استهدف العدو قادتها الكبار والمؤسسين، وأعتقد أنّ الجرائم التي كان يرتكبها العدو كانت على مستوى شهور بمثل هذا العدد وزيادة، لكن هذا لم يضعف حماس، ولكن زادها قوة بفضل الله"، حسب تأكيده.
وأضاف النائب مشير المصري "اليوم وأمام استهداف المقرات والوزارات، وأمام استباحة العدو كل شي في غزة، أؤكد أنّ الأمور مضبوطة ومستقرة وتُدار بحكمة وبكل عقلية سياسية وإدارية متزنة، وأنّ مواصلة العدوان لأسابيع على هذا النحو لن يفقدنا السيطرة لإدارة الأمور على الأرض"، كما ذكر.
وتابع المصري أنّ "العدو لم ينل من حماس عسكرياً، هو نال من بعض الأجهزة الأمنية، نال من المقرات، من الأحجار، نال من المدنيين، لكن على مستوى حركة حماس العسكري بجيشها الذي يُعدّ بعشرات الآلاف وعتادها العسكري؛ نحن نؤكد أنّ العدو الصهيوني لم ينل منها ولن ينال، لأنّ غياب أي قائد وغياب أي مجاهد سيخلفه الكثير من بعده"، وفق ما شدّد عليه.
1/1/1430 هـ الموافق 29-12-2008 م
شهدت الكنيسة واقعة غريبة منذ أيام حين قام القس فلوباتير رمزي - راعي الكنيسة الأرثوذكسية بعزبة الهجانة - بإقناع نساء الكنيسة أنه يجب عليه غسل أرجلهن من الركبة وحتى القدم مستشهدا بما فعله المسيح مع تلامذته، وعندما اعترض بعض الحاضرين أن هذا الفعل خاص بالرجل رفض القس معللا أن المسيحية لا تفرق بين الرجل والمرأة، وبالفعل كشف النساء عن أرجلهن وقام القس الموقر بالجلوس تحت أرجل النساء وغسلهنّ جميعاً من الركبة إلى القدم وعندما جاء الدور على الرجال تجاهلهم القس وقال: "بعدين.. بعدين"!!!
ثار الجدل في الكنيسة حول فعل القس حتى قرر البعض سؤال البابا شنودة في عظته الأسبوعية، وأمام الآلاف قرأ شنودة السؤال وتملكه الإحراج أكثر من الغضب وبعدها بساعات صدر قرار بنقل القس إلى كنيسة أرض الجولف، من عزبة الهجانة أفقر مناطق القاهرة إلى أرض الجولف أكثرها ثراءً!! هل هذا النقل مكافأة أم عقوبة؟!!
المضحك بالفعل هو ما حدث بعد قرار النقل حيث تجمعت نساء عزبة الهجانة ونظمن وقفة احتجاجية أمام مقر شنوده يطالبن فيها بعودة القس – الذي غسل أرجلهن – على الكنيسة مرة أخرى لأنه يحافظ على بنات الكنيسة!!
والأشد غرابة أن بعض "ذكور" الكنيسة شاركوا في الوقفة أيضا
ما الذي يحدث في الكنيسة المصرية؟!!
ماذا فعل شنودة وعصابة الأمة القبطية بنساء الكنيسة؟!!
هذا المشهد ذكرني بمشهد قديم حين نشرت الجرائد فضائح القس برسوم المحرقي الذي ظل يمارس الفاحشة بالنساء في الهيكل لمدة 15 عام ولم يتكلم أحد حتى نشرت الجرائد بعض الوقائع.
في قلب الكاتدرائية كان مراسل الجزيرة يستطلع رأى النصارى في الحادث وفوجئ بفتاة غاضبة ومنفعلة تصرخ في وجهه "اللي عمل كده لازم يعدم في ميدان عام" ولم يساورني الشك أنها تقصد القس المجرم الذي خان الأمانة وفضح الكنيسة والمسيحية، وسألها المراسل تقصدي مين فقالت بكل بجاحة وفحش "الصحفي اللي نشر الموضوع"!!
هذا المشهد لا يحتاج لتعليق.
جيل تربي تحت رعاية عصابة الأمة القبطية التي يقودها. شنودة.. المسيحية لا تعني له سوى موقف عدائي تجاه المجتمع المسلم.
جيل من الغنم يقدس القساوسة تقديسا أعمى ويبيح لهم العرض والكرامة لأنهم عنوان الصراع مع المسلمين.
لماذا لم يخرج النصارى في مظاهرات يطالبون بمحاكمة القساوسة المنتهكين لأعراض المسيحيات في الكنيسة؟
في سوهاج تم شلح القمص "بولا فؤاد" بعد عدة فضائح جنسية كان آخرها حين ضبطه تاجر أدوات صحية شهير بسوهاج وهو في أحضان زوجته وعلى سريره. وفور شلحه خرجت المظاهرات من سوهاج حتى العباسية لا لتطالب بمحاكمة الخائن ولكن تطالب بعودته مرة أخرى للكنيسة!!
أليس هؤلاء القساوسة أولى بالقتل من مريم.. تلك الفتاة البريئة التي أسلمت لله تعالى وتزوجت من شاب مسلم وعاشت معه في النور وأنجبت طفلة فقام النصارى عليها بالسلاح وقتلوا زوجها وبتروا ذراعها وأصابوا طفلتها بعاهة مستديمة!!
صور مقلوبة وأوضاع معكوسة واصطفاف شعبي مسيحي ضد الإسلام والمسلمين على حساب العرض والدين.
وهذه ثمرة أخرى من ثمار شنودة المريرة.
يقول الله تبارك وتعالى فى محكم تنزيله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وما هى التقوى التقوى كما قال الامام على كرم الله وجهه هى الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والاستعداد ليوم الرحيل ويقول الله تعالى فى محكم تنزيله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اذا الغايه من الخلق هى عبادة الله وليس معنى هذا ان نترك الدنيا ولكن........... كما قال صلى الله عليه وسلم للثلاثه الذين قال اولهم لن اتزوج النساء وقال الثانى اما انا فاقوم الليل ولا انام وقال الثلث اما انا فاصوم ولا افطر فقال لهم صلى الله عليه وسلم اما انا فاقوم وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتى فليس منى
انتبهى اختى المسلمه
ميرا مار
وحشتينا اوى اوى اوى
يارب تكونى بخير وسعيده فى حياتك يارب
ش
سعيدة اوى انى شوفتك امبارح
مكنتش متوقعة انى اشوفك تانى بعد 3 سنين منشوفش بعض
:a5::a5::a5::a5:
س،ص، وكل الحروف الجميلة اللى سالت عنى ف غيابى
انتو كمان وحشتونى
يارب تكونوا بخير دااااااااااايما وربنا يوفقكم اللهم امين
انا بجد افتقدتكم كمان قووووووووووووى:a25:
ذات الرداء الاحمر
الله يرحمك،،ويجعل مثواك الجنة ،،امبارح كنتى بينا وبكرة يا عالم مين منا معاكى
ادعولها يا جماعة هى وكل المسلمين
نورتينا يا ميرا والله
وريهام ربنا يرحمها يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااارب
يارب دايما منورانا كدا يا قمراية
ويارب تكوني بخير وتمام
مممممممممممممم
انا بحلم ولا ايه :a43::a43::a43:
وطبعا م ميرا وحشتينى بجددددددددددددددددددددا جداااااااااااااااااااااااااااا ربنا وحده العالم وحشتينى على صفه شخصيه
المنتدى مضلم منغيرك ياقمرايه
وانا بجد فرحانه فرحت العيد انك حطه كومنت وانا بشوفه بعينى
موووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه: a31::a31:
يارب تكونى بالف صحه وسلامه ويارب متغيبى تانى ابتا ابتا:a3::a3:
ربنا يهديك ويصلح حالك ويرحمنا برحمته ويغفر لنا ولك
س
كانت ايام وعدت
كانت ايام وراحت
احب اقوله
بجد زعلان عليك
هو لكل فارس كبوه
بس مكنتش اتوقع ان دماغك توصلك لكده
وان شاء الله لما ترجع تانى
"اتقى الله يجعل لك مخرجا"
واتوقع ان مفيش حد هيعاملنى احسن منك؟؟
تحياتى
يارب يجعلك أحسن مما أتصور
ميرا مار
يااااااااااااااااااااااااااااااااه
و من بعد غياب ظهرتى اخيـــــــــــــــــرا
فكرتينى بالايام الحلوه من ايام ما كنا اول ناس هنا و الله ليكى وحشه
و وحشتنا موضوعاتك الجامده
بجد وحشتني أوي أوي وحشتني
خايفة اطمنلك تطلع زى غيرك
وخايفة اظلمك تكون انسان كويس
بجد بجد :a4: محتارة :a4: