عرض للطباعة
طب
يا جماعة
انا هاجاوب ..
بالنسبة لقراءة القران لو للتحصيل يجوز انى اقراه فى اى من الحالات اللتى ذكرتها
اما اذا كان للتعبد فينبغى ان اكون فى هيئة التعبد .. كما اكون فى الصلاه بين يدى الله ..
اما بالنسبة للوضوء فهذا جائز ولكن يفضل انك تقرا القران وانت متوضئ ..
اولا احب بجد اقول ان الموضوع ده فكرته حلوه اوي وحيستفاد منه ناس كتير وانا من الضمن فعلا استفد شكرا ليكم واحب انا كمان اشارك
طب يا جماعة انا عندى سؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو حز بها في وجهها)
أخرجه مسلم وأبو داود عن ابن عباس
ايه معنى الحديث دة؟
بصي يا مها انا اولا احب اقولك ان انا كمان مكنتش اعرف معني الحديث بس سوئالك خلاني اعمل بحث عن المقصود منه
وحقولك الي وصلتله وياريت الي عنده زياده يضيف
اولا وسم البهيمه يعني وضع علامات عليها في مواضع مختلفه منها بتختلف من قبيله لقبيله لان العمليه دي منتشره عند البدو
وهي بتعتبر عندهم من العادات الي ورثوها من اهاليهم الاولين والكتير من القبائل بتضع الوسم ده علي خد الناقه وخاصه الايسر وبيعتبروها من احد المظاهر الجميله بالنسبالهم
وتغير الوضع ده يشكل مخالفه لعادتهم لانه بيعتبر من طقوس القبيله والكتير اوي منهم بيفتخر بيه زي علم الدوله بالظبط
والصوره الي جايه توضح نموزج من الوسوم دي
وهو نموزج من وسوم قبيله ( بني هاجر )
يارب اكون افد وياريت لو حد عندوا اضافه يتفضل
وشكرا بجد لكل الي بيشاركوا في الموضوع ده وشكرا يا مها لانك خالتيني ابحث في الحديث ده انا اول مره كنت اسمعه
ردود ممتازة
يا اواون
جزاك الله خيرا .. انا طبعا استفدت
بس يعنى مش فاهمة ليه دة حرام؟؟
هل مثلا من باب الرفق بالحيوان على اساس ان الرسم دة بيتعمل بطريقة تجرح الحيوان؟
عموما انا اللى باشكرك وخلينا كدة دايما نتفاعل
بصي يا مها العلامات الي بيحطوها دي بيعملوها عن طريق ( الكي )
والرسول عليه الصلات والسلام نهي عن الضرب او الوسم علي الوجه سواء حيوان او انسان لان الوجه اكرمه الله والرسول عليه الصلات والسلام جاز انهم ممكن يعملوا الوسم ده في الحيوان في اي منطقه تانيه غير الوجه وده كان بسبب التميز بين الحيوانات
وده النص نفسه الي جبت منه الكلام ده يوضح اكتر
( )الوسم : الكي . ( 2 ) رواه أبو داود . ( . ) / صفحة 510 / " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم فيه " ( 1 ) . وقد استنبط العلماء من هذا النهي حرمة ضرب الوجه ووسمه من غير تفرقة بين إنسان وحيوان . لان الوجه أكرمه الله . وهو مجمع المحاسن . وأما وسم غير الوجه من الحيوان فهو جائز بل يستحب لانه قد يحتاج إليه في التمييز بين الحيوانات . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسم بالميسم ( 2 ) إبل الصدقة . كما رواه مسلم . وقال أبو حنيفة بكراهته لانه تعذيب ومثلة ، وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنهما ، ويرد على كلام أبي حنيفة : أن هذا عام مخصوص . وأن التخصيص ثابت بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم . أي أن التعذيب والمثلة حرام في كل حال إلا في حالة وسم الحيوان فإنه يجوز )
معلومات جامده شكراا أوى على الأفاده0
جزاك الله خيرا يا اون اون
كدة الصورة وضحت
بعد اذنك يا بشمهندسة
بالنسبة للوضوء:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندسة مها عفيفى
هناك ما هو واجب وهناك ما هو مستحب. (وذلك بعد الرجوع لكتاب فقه السنة.)
اولا الواجب: لثلاث امور,
1-الصلاة .
2- الطواف بالبيت .
3- مس المصحف. ( عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن الرسول صلى الله علية وسلم :لا يمس القران إلا طاهر.)رواه النسائي وغيره .
ثانيا المستحب:
1- عند ذكر لله عز وجل
2- عند النوم .
3-تجديد الوضوء لكل صلاه
4- يندب من اكل ما مسته نار.
انا باشكرك جدا جدا يا سارة
مشاركة ممتازة ..
ولكن انا متاكدة جدا من الفتوى اللى انا كاتباها
لان الموضوع دا كان محيرنى ..
لكن بعد ما سالت كذا شيخ وسمعت وشفت بنفسى شيخ مشهور سامحينى لا اتذكر اسمه
ولكنه كان فى برنامج المسلمون يتساءلون ..
يعنى استحالة اجرؤ اقول كدة اللا اذا كنت متاكدة
متشكرة يا سارة منتظرة مشاركاتك
any way i don't get it we are not qualified to answer some of those questions .................dont put ur self in loop just dont talk in AL-den dudes and leave to the ppl really can answe.....................r