عرض للطباعة
السلام عليكم و رحمه الله
انا جايب لكم النهادره
موضوع بصراحه انا شايف انه مهم اوى
ليه الست لما تعرف ان زوجها تزوج عليها تزعل جداااااااا
و تطلب الطلاق
على الرغم من انى مش شايف ان فى حجاه طالما هى عارفه
تفتكر السبب ايه
هى زعلانه عشان الغيره
ولا لا
و لو الموضوع ده اتعمل من وراها
ليه حق تزعل ولا لا
انا عايز كل انسه فى المنتدى ترد
بما انها اقرب اجابات ممكن تكون قريبه
موضوعك جميل
بس اسمحلى اجاوبلك بسؤال
لو كان ينفع ترضى ان مراتك تتجوز عليك؟؟قدر شعورك و انت تعرف ليه؟؟
اتمنى ان يكون الموضوع يعجبكم
اولا يا خالد
انا بتكلم على اسا الشرع الاسلامى
ان الزوجه لا يكمن ان تتزوج على زوجها
لكن احنا ممكن نتزوج
يعنى مش عارف ليه يا اسلام
ولا هو كتر مواضيع
لما تتجوز انتا خد راى مراتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samomran
انا قصدى حط نفسك مكانها و اعرف شعورها
و انت تعرف ليه
صعب ان الراجل يحط نفسه مكان الست و يعرف شعورها ايه بالضبط
عشان كده انا مستنى الدرود من الانسات بتوعنا
لعله عشى ممكن نوصل لجواب صحيح
انا برفض تماما ومفيش نقاش عندى فى الموضوع دة
اولا لمجرد انة يفكر فى موضوع زى دة يبقى مش بيحبنى لانة لو بيحبنى يبقى بيخاف على مشاعرى واحاسيسى واكيد عارف انى حتجرح جرح ملهوش دوا ودى حتبقى نهايتى معاة
مفيش اى واحدة تقبل ان جوزها يتجوز عليها مهما كان السبب لانة لما يعمل كدة يبقى بيدوس عليها وعلى كرامتها وعلى كل حاجة جميلة كانت بينهم
مينفعش مينفعش
فى رايى استحالة اقبل كدة على نفسى وطالما هو بيحبنى استحالة حيحطنى ف موقف كدة
وشكرا ع الموضوع
جميل اوى
اسمحلى اقولك ان الراجل ممكن يحط نفسة مكان الست والعكس صحيح
يعنى لو انت ماشى معاها فى الشارع وهى بصت لواحد او علقت على اى حاجة فية حتعمل اية وشعورك ساعتها حيبقى اية
نفس الكلام حيحصل لو واحدة لفتت نظرك ايا كان السبب ساعتها حتحس بيها وحتعرف شعورها ولا لاة ؟؟
اتمنى انك تكون فهمت اصدى
وشكرا
بص ياسلم لو الرجل يعرف يعدل بين الاتنين ويعملهم زى بعض معنديش مشكلةةيتزوج اتنين بس مش يعمل تفرقة فى المعملة ويحسس واحدة بالحب والحنان والتانية يجبلها احباط من معملتة لهاالسبب ان الرجل لا يمكن يعدل فى المعاملة دة رائى
رايكم يحترم طبعا و شكرا على مروركم
هههههههههههه
سؤال غريب يا اسلام
بص يا اسلام من غير زعل كدا
الشرع شرع الزواج للرجل مثنى ..... وللاخر انتوا حافظينها طبعا
لو فى سبب لكدا .. وقال عز وجل ولن تعدلوا.. عايز ايه تانى
النقطة التانية بقى..لو فى رجل دلوقتى فى اخلاق رسولنا الحبيب
يبقى يتجوز عشر حتى.. لكن مافييييييييييييش ..:(
يبقى الفكرة من اساسها غلط مش فوضى هيا..
السبب بقى.. المفروض الناس بتتجوز عشان تستقر ويبقى من ازواجهم سكن لهم
سكنا ايه بقى.. وهو له حياه تانية بعيد عنها؟؟:confused:
شكرا يا اسلام..موضوع جاامد والله
ههههههههههههههه
رايك جامد و الله يا ميرا
شكرا على مرورك
لا طبعاً ما ينفعش يتجوز عليه و خصوصاً لو كان هو اللى مختارها , سواء قالها او من وراها
لكن لو فيها بعض العيوب و مش بتحاول تغير من نفسها يبقى يتجوز انشالله تلاته عليها و ساعتها تستاهل
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
و الله انا منتظر ردك بفاااااااااااارغ الصبر بامانه يعنى
مش عارفه ممكن اعمل فيه ايه لو حصل ده . هو ممكن!
الله يعلم ما فى الصدور
و الله يا اخى مش عارف ممكن ولا لا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بس ردك خطيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــر
هههههههههههههههههههههه
بصراحة انا من رأي زي ما قالت ميرا انه مافيش راجل دلوقتي مثل الرسول صلي الله عليه وسلم وكمان ليه يتجوز علي زوجته بدل ما هو اللي اختارها بدون ما يغصب عليها وكمان فيه الايام ديه تكون الزوجة كويسة جدااااا وتسعد الراجل ورغم ذلك الراجل يتزوج وهو مش موضوع غيرة ولكن حفاظا علي كرامتي بصراحة وكمان لو ما كنش قايلي وقتها يكون في كلام مختلف تماااااااااااااما وقتها تطلب الطلاق احسن وشكرا ليك علي الموضوع الجميل
تسلم ايدك
والله يا اسلام هى العشرة التى كانت بينهم فالمراة تقدرها اكتر من الرجل فالرجل دائما يجرى وراء اشياء كثيرة كلنا نعرفها
ايه الكلام الجامد ده
انا لااعتراض علي التعدد لأنه شرع الله
لأنه يجب علي المسلم التسليم ابتداءً لأوامر الله تعالى سواء ظهرت له الحكمة من ذلك أو لم تظهر، وله أن يبحث ويستنبط الحكمة من بعض الأحكام الشرعية مع التسليم المطلق قبل ذلك لأوامر الله بنفس راضية.
ولكن ربما إذا وضعت في هذا الحال لاتطيقه نفسي ولكن سوف اتقبله بنفس راضية لانه من اوامر الله
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه.
ودي صورة مجرد فكاهة بس
http://www.moheet.com/image/56/225-300/568840.jpg
هههههههههههههههههههههههههههه
صوره جامده و الله
رايك جميله جدااااااااااااا يا وساااااااااااااااام
ايه يا انســـــــــــــــــــــــــات
انا لسه عايز رد كل الانسات هنا
اولا بحييك على الموضوع ده .....
ثانيا أحب اقولك حاجة
انت لو جبت اى راجل و اسأله ... عايز تتجوز تانى ليه ...._ رغم انك انت اللى اخترتها .... ؟؟؟؟
حيرد عليك و يقول لك كالآتى ....
1- مبقتش تنفع خلاص _ راحت عليها _ ...
2- مبقاش فى حب بيننا زى الأول ...
3- انا عايز اتجوز و خلاص مش الشرع محللى اربعة ....
و هكــــــــــــــــــــــــــــــذا ..........
واتحداك ان راجل واحد فى الدنيا يقدر يعدل بين زوجاته
لأن الله فى كتابه العزيز قال :
بسم الله الرحمن الرحيم " و لن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء و لو حرصتم ...."
و جاء هنا بصيغة النفى .........
يعنى فى النهاية الأسباب غير مقنعة ....
لكن انا معاك فى ان بعض الحالات اللى بيضطر فيها الزوج انه يتجوز فيها على مراته ...
زى مثـــــــــــــــــــــــــــــــــلا ...
1-مراته منكده عليه عيشته و اتخنق منها .... مثلا
2- او واحد مراته مريضة ...
3- او مثلا .. لو هما مش واخدين بعض عن حب او لم يحدث بينهم اى تفاهم ممكن ساعتها بدل الطلاق انه يتجوز عليها مرة تانية
و هكذاااااااااااااا...........
يااااااااااااااااااااااااااه
راى جاااااااااااااااااااامد جداااااااااااااااااااا
شكرا ليكى يا اسراء
و انا لسه مستنى باقى الاراء
يلا يا جماعه
يا انسات المنتدى انا عايز ارائكم كلها هنا