مجلة ناشيونال جيوجرافيك( National geographic) العربية العدد الأول فبراير 2007
عندما تريد العين ان تستمتع بجميــــــــــــل صنع الله
و عندما يريد العقل ان يتفكر فى خلق الله
فانت مع
مجلة ناشيونال جيوجرافيك
http://img513.imageshack.us/img513/1...pictureuh5.jpg
لتحميل العدد الاول
فبراير 2007
او
فبراير 2007
أقوى مجلة علمية فى العالم
حفرت اسمها كواحدة من أهم صروح الثقافة العلمية في العالم كله، فبعمر يبلغ "120" عاما تتربع مجلة ناشيونال جيوجرافيك (National Geographic) فوق قمة الإعلام العلمي بلا منافس، سواء عرفتها كمجلة أو قناة فضائية علمية متخصصة، فعدد قرائها تخطى 40 مليونا، وتصدر بـ 32 لغة عالمية، كان أولها الإنجليزية، وللأسف فاللغة العربية ليست واحدة منها، لكن النسخة الشبابية من المجلة تصدر بالعربية منذ فبراير 2007 من قبل مجموعة شركات نهضة مصر للنشر، فيما تعد الموضوعات العلمية والخرائط الجغرافية التي تنشرها المجلة من أدق ما ينشر عالميا.
وتعتبر مجلة ناشيونال جيوجرافيك واحدة من الدورية عن مؤسسة؛ إذ تقدم مجلتين أخريين: "ناشيونال جيوغرافيك فور كيدز" للأطفال، و"ناشيونال جيوغرافيك إكسبلورر".
التجديد والثبات
مما يميز المؤسسة القائمة على النشر أنها لا تستهدف الربح، فهي واحدة من أكبر المنظمات العلمية غير الربحية في العالم، تأسست في واشنطن عام 1888،ومنذ تأسيسها قبل 120 عاما جعلت هدفها نشر المعرفة الجغرافية،ثم توسعت لتشمل التراث الثقافي والتاريخي العالمي. المؤسسة يديرها مجلس أمناء من 23 عضوا بينهم مجموعة متميزة من المربين، ورجال الأعمال، والمسئولين السابقين.
عبر دورها كمؤسسة تعليمية تقدم المنح للمنظمات والأفراد في مجال العلوم،ومن خلال لجنة للبحث والتنقيب قدمت منحا بحثية للعديد من الجمعيات في مختلف أنحاء العالم بلغت مؤخرا9000منحة، ويقدر عدد المستفيدين من نشاطها عالميا بنحو 360 مليونا.
وعلى مدى120سنة من عمرها ظهرت المئات من المطبوعات العلمية وغابت،بينما استمرت "ناشيونال جيوجرافيك"، وهو ما يستحق احتفاءً بقدرتها على التجديد والابتكار،مع في الاحتفاظ بسمات مميزة في ذات الوقت، كشكل الغلاف الذي يكاد يكون ثابتاً بحيث تحوَّ للعلامة مميزة للمجلة، حتى حين تصدر بلغة غير الإنجليزية.
ومع استمرار نجاح مجلاتها أطلقت المؤسسة قبل سنوات قناة "ناشيونال جيوجرافيك" التلفزيونية التي بدأت تنتشر عالميًّا،وتُنتج المؤسسة أفلاما علمية وتسجيلية، وحقق أحد أفلامها مؤخرا "طريق البطاريق"نجاحا تجاريًّا وفنيًّا كبيرا لدى عرضه عام2005.
التراث والحضارة
وكان للمجلة دور في الاهتمام بالتراث الثقافي للشعوب الإسلامية، فقامت بتنظيم معرض تحت شعار"الكنوز الثقافية من أفغانستان" في المتحف الوطني للفنون بواشنطن وذلك في مايو 2008ومن المقرر أن يطوف الولايات المتحدة خلال 18 شهرًا تالية لافتتاحه.
إلى جانب ذلك ارتبط اسم مؤسسة ناشيونال جيوجرافيك باسم الفرعون المصري توت عنخ آمون عدة مرات، فقد قامت برعاية معرض للـ"ملك توت" ضم الأعمال الفنية الرائعة المكتشفة في قبر الفرعون الشاب في جولة شملت عدة ولايات أمريكية.
وقامت بالمشاركة في مشروع عالمي لرسم الصورة الأقرب للحقيقة للفرعون الشاب، حيث يعتقد معظم خبراء علم الآثار أن توت عنخ آمون كان إما ابن أمنحوتب الرابع المشهور باسم إخناتون أو أمنحوتب الثالث، ويعتقد أن فترة حكمه تراوحت بين 8 – 10 سنوات، وتظهر المومياء الخاصة به أنه كان شابا دون العشرين من العمر، ومؤخرا تعزز الاستنتاج – باستعمال وسائل حديثة – أنه كان على الأرجح في التاسعة عشرة من عمره عند وفاته.
وفي عام 2005 قام فريق من علماء الآثار من: مصر وأمريكا وفرنسا وبالاشتراك مع المجلة (ناشيونال جيوجرافيك) بمحاولة تخيُّل صورة شبيهة به قدر الإمكان، واستندوا في محاولتهم على جمجمة توت عنخ آمون ووسائل حديثة في التصوير الحاسوبي الشريحي الثلاثي الأبعاد، واعتبر النموذج الذي قدمه هذا الفريق من أقرب النماذج إلى الشكل الحقيقي للفرعون توت عنخ آمون، ولكن كان هناك اختلاف على لون البشرة والعيون، حيث لا يتوفر حتى هذا اليوم التكنولوجيا التي بواسطته يمكن تحديد لون البشرة استنادا إلى بقايا مومياء.
والمؤسسة ومجلتها نموذج من نماذج العطاء الثقافي (العام) في المجتمعات ذات التنظيم الاجتماعي الذي لا يحرم الفرد والمجتمع معا من حق المساهمة في العمل العام بمعناه الواسع، فحق الفرد والمجتمع في المشاركة والمبادرة، كما تثبت هذه التجربة يمكن أن يسفر عن نتائج تجمع بين الجدية والعمق والاستمرار، هذا الدرس أيضا جدير بالتوقف أمامه كونه نجح في المواءمة بين المضمون العلمي الجاد والمنافسة الشرسة – غير العادلة – التي تضعه في سياق واحد مع إعلام التسلية والإثارة التجاري الهادف للربح، أما انتشار دائرة تأثيرها عالميا فيشير إلى وجه إيجابي للانفتاح الإعلامي الذي كرسته العولمة كفرصة للتفاعل في مساحات لا تكاد تتعارض مع الهويات والثقافية للأمم غير الغربية
.
