۩ خطبة الاسبوع من على منبر المنتدى ۩ انتظروا جديدنا ان شاء الله ... !!! ۩

[Mohamed Hashem]

بسم الله الحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أثني فضيلة د.يوسف القرضاوي علي أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها وروي أن جبريل قد بشرها بقصر في الجنة من القصب وهو اللؤلؤ المجوف و اقرأها جبريل السلام منه ومن الله عز وجل وهي مكانة كبري دللت علي علو مكانة أم المؤمنين خديجة ودورها المعروف في نصرة الرسول صلي الله عليه وسلم ونصرة الدين خاصةفي ساعة العسرة وقال فضيلة د.القرضاوي في خطبته أمس بجامع عمر بن الخطاب بعد انقطاع انشغل فيه بعدة أسفار دعوية انه سوف يبدأ سلسلة عن امهات المؤمنين اولهن خديجة رضي الله عنها.. قال:نحن مع الجيل الرباني مع الجيل المحمدي، الذي تخرج في مدرسة النبوة جيل الصحابة الذين اثني الله عليهم في كتابه واثني الرسول عليهم في احاديثه وسجل التاريخ بطولاتهم ومواقفهم بأحرف من نور مذكرا بمن تحدث عنهم من الصحابة قال: لكنناآثرنا اليوم ان ندع الرجال لنتحدث عن النساء، فالمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض وهذا الدين كما قام علي الرجال قام علي النساء مما سجلته السيرة النبوية وسجلهالتاريخ أن أول صوت ارتفع بالاستجابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صوت امرأة صوت خديجة واول دم أريق كان دم امرأة دم سمية ام عمار وزوجة ياسر..

وهذا ماجعل فضيلته يتحدث عن الصحابيات بادئا بأمهات المؤمنين او ببعض أمهات المؤمنين وأولهن أم المؤمنين الاولي والمسلمة الاولي أول امرأة بل أول انسانة في الاسلام وهي خديجة بنت خويلد الاسدية القرشية رضي الله عنها..

وحكي عن ان أول ما تعرف النبي علي خديجة تعرف عليها ليعمل تاجرا معها او شريكا لها او مضاربا لها في تجارتها وكان العرب في الجاهلية قد عرفوا المضاربة التي اقرها الاسلام بعد ذلك والمضاربة هي ان يعطي الرجل ماله لمن يتاجر له فيه هناك رجل له مال وليس له خبرة للاتجار فيه وهناك رجل ليس له مال وعنده الخبرة والعمل ليتجر في المال فاذا اشترك الطرفان كان وراء ذلك خير وهذا ما فعله النبي صلي الله عليه وسلم وفعلته خديجة ان ضارب لها في مالها في التجارة.

وقال: رعي النبي أول عهده الغنم ولم تكن غنمه فلم يكن يملك ابلا ولا بقرا ولا غنما لقد كان يتيما فقيرا آواه عمه ابو طالب وكان قليل المال كثير الاولاد فكان صلي الله عليه وسلم يكسب رزقه بكد اليمين وعرق الجبين فلم يتكلعلي نسبه وشرف اسرته.. وجاء في حديثه ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم وحين اراد عمه ان يخرجه من هذه المهنة المجهدة القليلة العائد فقال له يا ابن اخي اوشكت قافلةقريش ان تخرج الي الشام وخديجة تبعث رجالا من قريش ليتاجروا لها فلعلك تعرض نفسك عليها لتشاركها وتعطيك نصيبك فقال لعلها ترسل الي وماهي الا ايام كأنما سمعت خديجة فأرسلت الي محمد فقالت: قد بلغني عنك من حسن السمعة ومحاسن الاخلاق وصدق الحديث والامانة في التعامل مارغبني ان اشركك لتتاجر ببعض مالي واعطيك افضل مما كنت اعطيه للآخرين فرحب النبي بذلك وبعثت معه غلامها ميسرة وذهب صلي الله عليه وسلم ليتجرب مالها في الشام وعاد الرسول بعد اشهر من الرحلة اليها بالربح الوفير لكن غلامهاميسرة جاء بما هو اهم من الربح حدثها عن اخلاق وفضائل هذا الرجل وهو رفيق له في الرحلة فهفا قلبها اليه وتعلقت به وتمنت ان يكون شريكها في الحياة كما كان شريكها في التجارة..

أشرفهن نسباً

ووصفها بأنها كانت امرأة حكيمة اشرف نساء قريش نسبا واوسطهن دارا تزوجت قبل رسول الله رجلين ابا هالة بن زرارة التميمي وانجبت منه اثنين هندا وهالة (رجلين) وتزوجت بعده عتيق وانجبت منه بنتا سمتها هنداً وظلت أيماًيتهافت عليها رجال قريش يخطبونها فرغبت عنهم لكنها هذه المرة ارادت ان تتزوج هذا الشاب اليتيم الفقير لقد رأت ان الذين يخطبونها انما يخطبون مالها ولايخطبون شخصها.. ومن ذا الذي لاترغب فيمن تجمعت فيه الفضائل والمكارم؟

خديجة أكبر منه

وروي حقيقة التاريخ: أن خديجة كانت تكبر النبي بخمسة عشرعاماً علي أصح الأقوال، امرأة تكبره، ثيب ولكن النبي رضيها زوجاً وعاش معها أسعد مايكون الأزواج، لم يكن محمد رجل شهوة، كما يصوره المستشرقون والمنصرون، وأنه كان يجري وراء النساء الجميلات.. لو كان محمد كذلك ما كان يمنعه أن يبحث عن فتاة بكر من فتيات قريش، صحيح أنه فقير، لكنه بقوة شخصيته وبحسن سمعته، وبشرف أسرته وبوسامة طلعته وما أشيع عنه من أنه الصادق الأمين، كما كانت خديجة تستطيع أن تجد من أثرياء قريش ومن وجهاء مكة من تتزوجه بدل هذا اليتيم الفقير، ولكن لم يكن أولي بخديجة من محمد ولا بمحمد من خديجة.. لم يكن أولي بالتي لقبوها بالطاهرة إلا بالرجل الذي لقبوه بالأمين، والله تعالي يقول والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات .

عطاء متواصل

وفي الجاهلية وقبل الإسلام كانت حريصة علي إسعاده، وأن تكون الزوجة الوفية، راعت طموحه إلي الطهارة، لم يكن يشارك شباب مكة في لعبهموسمرهم أو شربهم للخمر، كان حريصاً علي الطهارة، وعلي التعبد، ففي كل سنة يذهب خلال شهر رمضان ليتعبد في غار حراء، كما روت ذلك عائشة رضي الله عنها.. وكانت خديجة تذهب إليه في كل حين بالطعام والشراب، تبقي معه ساعات أو أياماً وتعود، رغم المشقة التي يعانيها الشباب في صعود جبل حراء، وهي فوق الأربعين، لتؤنس محمداً، كان كل مال خديجة لمحمد وكل ما ل محمد لخديجة أصابت الناس سنوات جدباء فأقبل علي النبي من البادية حليمة السعدية مرضعة رسول الله في صغره، جاءت تطلب رفدة فلم تضن عليهاخديجة بمالها، أعطتها أربعين رأساً من الغنم وبعيراً ليحمل الماء، أو أعطاها النبي من مال خديجة، فمال خديجة أصبح مال محمد كما قال الله تعالي لمحمد ووجدك عائلاًفأغني .

لن يخزيك الله

وعن موقف خديجة من محمد حين جاءه الوحي وهو في الأربعين من عمره،قال: جاءه وهو في غار حراء، حين جاءه جبريل فحضنه وضمه ضمة قوية.. ثم قال له اقرأ؟قال ما أنا بقاريء ثلاثاً، ثم قال اقرأ باسم ربك الذي خلق.
وعاد النبي من الغار إلي بيته وسكنه ومؤنسة وحشته، إلي خديجة، يرجف فؤاده ويرتعش ويقول: زملوني زملوني، من شدة ما يشعر به من البرد،فزملته، وقص عليها ما حدث له وكأنه خائف من هذا الشيء الجديد، ما كان يتوقع وحياً ولا أن يكون نبياً، ولكن هذه المرأة بنور بصيرتها وبحسن ادراكها، وبصدق احساسها قالت له هذه الكلمات: والله ما يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرحم وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق، عرفت أن من سنن الله أن رجلاً بهذه الخصال لا يمكن أن يخزيه.. إنما يخزي الله الفسقة والخونة، فكانت هذه الكلمات برداً وسلاماً علي قلب محمد.

ذرية من البنات

وعن الحالة الأسرية قال: أنجبت من محمد كل أولاده إلا إبراهيم الذي أنجبته مارية القبطية، القاسم من خديجة، وعبدالله: ماتا في صغرهما،قبل الإسلام، وهناك أربع بنات: رقية وزينب وأم كلثوم وفاطمة وكلهن أسلمن وعشن وهاجرن مع النبي.. مات الذكور صغاراً وكان حرياً أن يحزن قلب خديجة.. لكنها كانت نعم المرأة الصابرة.. وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإناإليه راجعون .

صبر علي الحصار

وحين حاصرتهم قريش وعزلتهم عن المجتمع، لا بيع ولا شراءولا زواج، ظلوا ثلاث سنين، أكلوا فيها أوراق الشجر، وخديجة معه في ذلك وهي صاحبةالمال وربيبة الرفاهية والنعيم، ولكنها صبرت وصابرت كما صابر النبي وأصحابه.. وبعدأن انتهت هذه المحنة، لم تعمر خديجة إلا قليلاً، ثم توفيت في السنة العاشرة من البعثة وعمرها خمس وستون سنة، وعمر النبي خمسون سنة، توفيت خديجة بعد وفاة أبي طالب عم النبي الذي كان يدافع عنه ويحميه من أذي قريش وكانت قريش تعمل له حساباً وترعيله اعتباراً، خاصة أنه لم يسلم وبقي علي دينهم فكان أبو طالب درعه في الخارج وخديجةملاذه في الداخل، فسمي النبي هذا العام عام الحزن أسفاً علي موت خديجة وعمه قبلها.

المرأة هي المرأة

وتابع غسلت خديجة أم أيمن حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم وقال عنها إنها أمي بعد أمي، وشاركت أم الفضل زوجة عمه العباس أيضاً، ودخل النبي حفرتها حين دفنها، ولم تكن شرعت صلاة الجنازة بعد، فلم تشرع إلا في المدينة فتوفيت خديجة، لكن ذكراها ظلت تملأ حياة النبي، وهي الكبيرة السن الثيب ظل يذكرها حتي إن عائشة أم المؤمنين وكانت أحب أزواج النبي إليه بعد ذلك قالت: ما غرت علي امرأة قدرما غرت علي خديجة في قبرها، فهي لم ترها، ظل الرسول يذكرها.. فحين يذبح شاة يرسل إلي صديقات خديجة حتي قالت عائشة: كأنما لم تكن في الدنيا امرأة إلا خديجة؟! فقال لقد كانت كذا، وكذا وكان لي منها ولد.. وفي مرة ظل يذكر خديجة، والمرأة هي المرأةولو كانت أم المؤمنين والغيرة هي الغيرة.. فقالت له: ما هذه العجوز الحمراء الشدقين التي تذكرها وقد أبدلك الله خيراً منها؟ فغضب النبي وقال ما أبدلني الله خيراً منهاآمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بنفسها ومالها حين حرمني الناس، فقلت والله لا أذكرها بسيئة بعدها أبداً.

وفاء نادر

وأضاف مختتماً: ظل وفياً لها بعد وفاتها.. ووصفها بأنها الصديقة الكبري والأم الأولي للمسلمين، قال: كانت رضي الله عنها مثلاً عالياً،صادقاً، يأخذ منه المؤمنون زاداً لحياتهم، تستطيع المرأة المسلمة أن تأخذ من خديجةاسوة وقدوة في حياتها، كما اتخذنا من الرجال اسوة حسنة

الخطبه من خطب الدكتور القرضاوى .. نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه.