۩ خطبة الاسبوع من على منبر المنتدى ۩ انتظروا جديدنا ان شاء الله ... !!! ۩

[emu]

في ظل هذه الايام المباركه التي نحياها معا
ايام شهر رمضان المبارك
وفي رحاب الرحانيات والايمانيات التي تشتعل بها نفوسنا
وها قد اقبلت نفحات الرحمه في ظل العشر الاواسط من رمضان
كم جمعنا ؟؟ كم ربحنا من اعمال ؟؟
ولذلك..
دعوني اصدقائي وزملائي الاعزاء عرض

كــــــ حساب ـــــشف في رحــاب أيام مباركــه

وسأقوم بتقسيم الخطبه الي جزئين
الاول يدور حول أيام المغفره في رمضان..
الثاني هو كشف حساب..

اولا
أيام المغفره

الايام العشرة الثانية لرمضان ايام المغفرة

ها قد مر الوقت وأقبلت العشرة الثانية من رمضان وهي مشهورة عند المسلمين بأنها عشرة المغفرة. وكل أيام الله مغفرة لأنه هو الغفور العفو سبحانه وتعالى ولكن لكي يصيبنا غفران الله وعفوه هيا لنوصي بعضنا البعض بشيئين مهمين:
أن نجدد جميعاً التوبة إلى الله وأن نرجع إلى الله ونتوب من كل ذنب اجترأنا فيه على ملك الملوك وأرحم الراحمين، وأن نعلم أنه مادام الله قد وفقك لقراءة هذا الكلام عن التوبة فهو يريدك أن تتوب وترجع إليه وإلا ما جعلك تقف على هذا الكلام.
لا تيأس أبداً من عفو الله ورحمته لأن رحمته وسعت كل شيء، وإذا كان الله قد قال: "قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف"، فما بالك بنا أمة الحبيب "محمد" صلى الله عليه وسلم؟! وقال: "وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى"، فهذا وعد من الملك الذي لا يخلف الميعاد. بل إن الله تعالى يعد كل عاصٍ إذا تاب إلى الله وبدأ في الأعمال الصالحة بأن يبدل مكان سيئاته حسنات. "إلا من تاب وآمن وعمل عمل صالحاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات". فهنيئا لمن سيتوب ويستغفر من ذنوبه... ما أكرمك يا الله!!
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولأتى بقوم آخرين يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم".
فلا تيأس من عفوه وغفرانه وارجع إليه بسرعة في هذه الأيام التي يزيد فيها العفو على العباد فلنكن جميعاً منهم ولا نيأس مهما كانت ذنوبنا. وشروط التوبة أربعة أو ثلاثة على حسب نوع الذنب فإن كان في حق الله فقط فثلاثة:
1- الندم على هذا الذنب
2_الاقلاع عنة
3- العزم الأكيد على عدم العودة
وإن كان في حق أحد من الناس يضاف إليه شيء رابع هو إرجاع الحقوق إلى الناس أو الاعتذار لهم ليسامحونا.
أما الشيء الثاني الذي نحصل به على عفو الله ومغفرته فهو أن نعفو نحن عن بعضنا البعض وعن كل من أساء إلينا فإن الله عفو يحب العفو. قال تعالى: "وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم". فاعفُ عن غيرك حتى يعفو الله عنك، ولنتفق على أشياء تشجعنا على العفو عن كل من أساء إلينا:
1- البشر يخطئون وأنت أيضاً تخطئ كما يخطئون، وتسيء إلى غيرك حتى وأنت لا تشعر. ومن ثم فأنت تحتاج لمن يسامحك ويعفو عنك بمثل ما هو مطلوب منك العفو عنهم.
2- التسامح عكس طبيعه البشر في حب التشفي والإهانة، فأنت إذا عفوت حاربت نفسك من أجل الله عز وجل فيعلو مقامك عنده.
ومن صفات أهل الجنة العفو. لقد قال الله تعالى: "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين". فتذكر أن من صفات أهل الجنة المتقين أنهم يعفون عن من أساء إليهم. ولذلك يقول سيدنا "علي بن الحسن": "إذا كان يوم القيامة نادى مناد
أيكم: أهل الفضل؟ فيقوم بعض من الناس فيقال: انطلقوا إلى الجنة، فتتلقاهم الملائكة فيقولون: إلى أين، فيقولون إلى الجنة. فيقول الملائكة: قبل الحساب؟ قالوا: نعم، فيقول الملائكة: من أنتم؟ يقولون: أهل الفضل. فيقول الملائكة: وما كان فضلكم؟ قالوا: نحن قوم إذا أسيء إلينا عفونا وإذا جهل علينا حلمنا وإذا ظلمنا صبرنا. فيقول الملائكة: ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين".
هذا هو التمييز في الدنيا الذي يجلب التمييز في الآخرة.
ومن صفات النبي في التوراة كما رواه "البخاري" من حديث "ابن عمرو بن العاص": "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر.."..
وإذا جاء الشيطان فقال لك: إذا عفوت فستكون ذليلا وسط الناس ويضيع حقك بين الناس فترد عليه بحديث النبي الصادق صلى الله عليه وسلم: "ما زاد الله عبداً يعفو إلا عزاً". واقرأ معي كلام سيدنا "أبي بكر الصديق": "يقال يوم القيامة للناس: من كان له عند الله شيء فليقم. فيقوم أهل العفو فيكافئهم الله بما كان من عفوهم عن الناس". وكيف لا؟! ألم يقل الله تعالى: "فمن عفا وأصلح فأجره على الله"؟!
وانظر لهذا الثواب الكبير.. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين والخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً إلا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا". أي أن الله سيغفر لكل الناس إلا المتخاصمين الذين لا يعفون عن بعضهم البعض، فلا تكن منهم بل خذ ثوابك وثواب صاحبك بأن تبدأ أنت بالصلح فيغفر لك وله. ولما قام "عبد الرحمن بن ملجم" بطعن سيدنا "علي بن أبي طالب" أمسكه المسلمون وأسروه وأخبروا سيدنا "علياً" قبل أن يموت، فقال سيدنا "علي": "أحسنوا إليه فإن أنا بقيت أنظر في أمري أخذت حقي أو عفوت، وإن مت فاقتلوه ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين".
وهناك أحد الصالحين اسمه "ميمون بن مهران" قد أقام وليمة فجلس مع ضيوفه فدخلت جارية صغيرة ممسكة بإناء فيه مرقة سخنة فلما اقتربت منه تعثرت وسقط منها الإناء الساخن عليه أمام ضيوفه فنظر إليها فقالت له تذكره بقول الله: "والكاظمين الغيظ" فقال: "كظمت غيظي" فقالت: "والعافين عن الناس"، فقال: "عفوت عنك"، فقالت: "والله يحب المحسنين" فقال: "اذهبي أنت حرة".

لذلك فالوصية هي العفو عن كل من أساء إلينا
حتى يعفو الله عنا.
وعلينا بالتوبة والرجوع إلى الله..
والله المستعان.

وانتقالا الي الجزء الثاني...

كشف حساب الارباح والخسائر

- كشف حساب الأرباح والخسائر عن شهر رمضان

* رمضان موسم التجارة الرابحة مع الله*

يقول الرسول ص: " إن لربكم في أيام دهركم لنفحات فاغتنموها " ويعتبر شهر رمضان من أفضل الشهور عند الله ، وهو موسم البركات والخيرات حيث يقول الرسول ص : " أتاكم شــــــــــهر بركة ، يغشــــــــاكم الله فيه ، فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويســـــتجيب فيه الدعاء ، ينظر الله تعالى إلى تنافسكم فى الخير فيه ، ويباهى بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا فأن الشــــقي من حرم رحمة الـلــه فيه " ( رواه الطبرانى )
فهو شهر المنافسة في الخيرات والحصول على الربح العظيم وهو رحمة الله . وهو موسم للتجارة مع الله عز وجل نقدم فيه بضاعتنا القليلة ونقبض ثمنها الكبير من الله عز وجل هو الرحمة والمغفرة والعتق من النار ، يقول الله عز وجل : " يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ، يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجرى من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم ، وأخــرى تحبـــونها نصر من الله و فتح قريب وبشر المؤمنين " ( الصف : 110 -12 ) .
وبصفة عامة تكون بضاعة المسلم التي يقدمها هي : الإيمان بالله وبرسوله والتضحية بالمال والنفس في سبيل الله ويكون المقابل من الله هو : غفران الذنوب والفوز بالجنة والنصر على الأعداء ... فقد ربح البيع مع الله ، فإذا كان ذلك بصفة عامة ، فإنه يكون في رمضان أعظم ربحاً حيث أن ثواب النافلة يعدل ثواب الفريضة في غير رمضان ، وثواب الفريضة يعدل ثواب سبعين فريضة فيما سواه .
·من الرابح ومن الخاسر من شهر رمضان ؟

أولاً –
الرابح : من صام رمضان إيماناً واحتساباً وتقرباً إلى الله عز وجل ومن استشعر أنه قد ازداد تقوى وورعاً وصلاحاً ولقد وضح الله ذلك
بقوله : " لعلكم تتقون " ويتمثل الربح هنا في المغفرة مصداقاً لقول الرسول : " من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " (النسائى)
والخاسر : هو من صام رمضان رياءً ونفاقاً وعادة ولقد أشار الرسول e إلى ذلك فقال : " فرب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش " .
ثانياً -
الرابح : من أقام رمضان خاشعاً لله وحده ففي رمضان صلاة القيام وصلاة التهجد وكذلك صلاة التسابيح ، وهذا كله مع الصلوات الخمس المفروضة ، ولقد ورد عن رسول الله ص إن هذه الصلوات تغسل الذنوب كما يغسل الثوب من الدنس ، وفى هذا الخصوص يقول الرسول ص"الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ،إذا اجتنبت الكبائر " (رواه مسلم).
والخاسر : من كان من الساهين عن الصلاة أو صلى رياء ولم يكن خاشعاً في صلاته أو من شغلته تجارته ومشاكل الحياة عن صلاة القيام والتهجد ونحوها ،والذي ورد فيهم قول الله تبارك وتعالى : " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا " ( مريم : 59 ) .
ثالثاً -
الرابح : من اجتهد في قراءة القرآن عبادة لله مستشعراً حلاوته ومتدبراً لمعانية وعاملاً به ، ومن ضحى بساعات من نومه ساهراً مع الله في قراءته ، سيكون له بكل حرف من حروف القرآن عشر حسنات في غير رمضان وأضعاف ذلك في رمضان ويكون شفيعاً له يوم القيامة ودليل ذلك قول الرسول ص : "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة : يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه ، ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه فقال : فيشفعان " ( رواه احمد ) .
والخاسر : من لم يقرأ القرآن وشغلته أمور الدنيا عن الجلوس في حلقات القرآن في المساجد أو مع أسرته أو مع نفسه ، ومن لم يضحي بساعات من نومه لقراءة القرآن ، ومن لم يخشع قلبه لما نزل من الحق ، ومن ينطبق عليهم قول الله عز وجل : " وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا" (الفرقان : 30)
رابعاً -
الرابح : من أدى زكاة ماله وصدقة الفطر وكان جواداً ... فهذا تطهير لنفسه من عبادة المال وتنقية لها من الشح والبخل وعلاجاً لبدنه من الأمراض .. فزكاة المال طهرة للمزكي وصدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للفقراء والمساكين والصدقات التطوعية علاج للأمراض مصداقاً لقول الرســـول ص : " داووا مرضاكم بالصدقة " ، فمن أنفق ماله ابتغاء وجه الله فسوف ييسره الله عز وجل لليسرى .
والخاسر : من كان شحيحاً بخيلاً بماله ، يحسب أن ماله أخلده ، فمن أنفق ماله في الولائم والحفلات والمظاهر والترف معتقداً أن ذلك من موجبات الصيام ونسى الفقراء والمساكين والأرامل واليتامى والمرضى والمجاهدين في سبيل الله ، هؤلاء البخلاء ورد فيهم قول الله عز وجل : " ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيراً لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة " ( آل عمران : 180 ) .
خامساً -
الرابح : من اعتكف في العشر الأواخر من رمضان ذاكراً ، ساجداً راكعاً ، خاشعاً لله ، والناس نيام ممتثلاً لقول الرســـــــول e: " يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام " فالاعتكاف سنة وإقتداء بالرسول eحيث ورد في الصحيحين : أنه eاعتكف العشر الأواسط من رمضان ثم اعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله تعالى .
والخاسر : من شغله أهله وأولاده وتجارته عن الاعتكاف أو من شغلته وسائل اللهو وسهر أمام التلفاز أو في أمكنة الفسوق والعصيان ، فشتان بين معتكف في بيت الله وبين لاه أمام وسائل اللهو.
سادساً -
الرابح : من اجتهد في الدعاء في وتر العشر الأواخر من رمضان مجتهداً ليوافق ليلة القدر حيث تنزل الملائكة والروح من عنده يسلمون على المؤمنين المستغفرين العاكفين في المساجد ... لقد ربح من أجتهد بالتبتل والبكاء خشية من الله داعياً الله بالدعاء المأثور : "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى " فقد قال الرسول e: "ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " (رواه أحمد) .
والخاسر : من لم يعرف قدر الدعاء في رمضان وفى وتر العشر الأواخر منه لقد خسر من لم يغتنم موسم الدعاء ، فإن للصائم دعوة لا تـــرد فقـــد روى عن النبي ص: " للصائم عن فطره دعوة لا ترد " (رواه أحمد) .
سابعاً -
الرابح : من وصل رحمه بالزيارة أو بالصدقة ، ومن كفل يتيماً أو زار مريضاً ومن تجنب اللغو والرفث وقول الزور والعمل به ومن فطر صائماً ومن ضحى بالمال والنفس من أجل جعل كلمة الله هي العليا وكلمة الكافرين هي السفلى .
والخـاســـر : من حُرِمَ رحمة الله في هذا الشهر ولم يكن له من صيامه إلا الجوع والعطش .

حساب الأرباح والخسائر عنشهر رمضان

يجب على كل مسلم أن يعد لنفسه حساباً عن الغنائم ( الأرباح ) التي غنمها من شهر الخيرات والبركات وعن المكاسب التي كسبها من التجارة مع الله في شهرالرحمات والروحانيات ، وما فاته من خير عظيم فخسر رحمة الله ... فإن كان من الرابحين فيحمد الله ويسعى لتعظيم الأرباح ، وإن كان من الخاسرين فعليه أن يعاتب نفسه ويستغفر ويتوب ويعقد العزم على تعويض الخسارة بمزيد من الحسنات ، فإن الحسنات يذهبن السيئات .
ويمكن أن يعد كشف الحساب على الشكل الأتي ( يضع المسلم علامة على ما ربح وعلى ما خسر حتى يعرف رصيده من الخيرات التي تكون في ميزان حسناته)

الارباح

1- من صام إيماناً واحتساباً لله وازداد تقوى داعياً الله أن يغفر له ذنبه .
2- من قام رمضان راكعاً ساجداً ذاكراً لله راجياً أن يغسله من الذنوب …
3- من قرأ القرآن متدبراً لمعانيه عاملاً به داعياً أن يكون شفيعاً له يوم القيامة .
4- من أدى زكاة ماله وصدقة الفطر والصدقات مطهراً نفسه وماله ومعالجاً لأمراضه .
5- من اعتكف ذاكراً ساجداً راكعاً خاشعاً متبتلاً وباكياً من كثرة ذنوبه يرجو المغفرة .
6- من اجتهد فى الدعاء مدركاً ليلة القدر راجياً أن يغفر الله له .

الخسائر

1- من صام رياء ومظهرية ولم يكن له من صيامه إلا الجوع والعطش .
2- من شغلته تجارته أو اللهو ومشاهدة التلفاز عن صلاة القيام عاصياً لله .
3- من شغلته مفاسد الحياة من الأغانى والمسلسلات والفوازير عن قراءة القرآن.
4- من بخل بمال الله على الفقراء والمساكين واليتامى والمجاهدين فسوف يطوق بها فى نار جهنم .
5- من ضيع وقته فى السهر أمام التلفاز ناسياً خير رمضان فهذه الأيام ربما لا تعود عليه مرة أخرى .
6- من شغل بأمور الدنيا وزخارفها ومحاربة عباد الله الصالحين فقد حرم من رحمة الله .

** نـــــــــــــــــــــداء **

أيها المسلمون : تذكروا قول الله : " ولتنظر نفس ما قدمت لغد "
أيها الصائمون : " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم وتهيؤا للعرض الأكبر" .

ندعوا الله أن يأتي رمضان

وميزان حسناتنا اثقل

وإلى الله أقرب

و